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儒学的中欲思想（第2页）

人的思想要承认人只有几十年，要明白清楚的知道，只有几十年，没有什么狗屁前世，更没有什么狗屁来生。

人死了，就是用完了生命，你的一切将不复存在，宇宙还是宇宙，而你如逝去的时间，成为永恒。

所以人要珍惜仅有的几十年，奋发向上，至于人都想死后会是什么世界，什么感觉，什么样子。

那都是自己的欲念作怪，读读书就能压制了。

人不能生活在死亡的笼罩下，为什么这么说，因为人终会一死，而人的思想会联想到死后，一幕幕的消亡无知，一幕幕的永恒无息，一点一点的化作恐惧，缠绕在生活当中，这是死亡的笼罩。

如何驱逐笼罩，便要生战过死，唯有中欲，世上的生死就清明，生则是不该想不属于自己的东西，死则是不要不属于的东西，明明白白清清楚楚，深度了解。

（原创）

历史很长，在长长的历史中，很多人只知有几十年寿命，而不知几十年寿命是历史的一小点而已，这几十年寿命，用完了就没了，化为虚无，不复存在。

根本没有死后能会继续存在的感觉和思想。

看着历史很长，觉得自己的寿命很短，心中有不甘，而人只有短短几十年，纵使你有万般不甘，也是无法改变，唯有知足，学会知足，唯有接受，学会接受，唯有中欲，学会中欲。

面对现实，才是活着的风范和心态。

对于一些欲念过高，喜欢活着的感觉的人，才会产生对死着的恐惧，喜生是生的欲念，惧死是欲念过高，不知足于几十年的生命，想长长久久的拥有活着的感觉，自觉的不可能，便由此，心理上生出了恐惧感。

其实这种欲念，自己可调，调整心态，调和欲望，也可通过多方面方式来调正思想，调好心理。

例如阅读我的论文论述或其他圣贤在生死方面上的论述。

休养，大脑停止胡思乱想，不要想多，这样的休养，还有时间，或最后寻医问药，都是调和欲望，调正思想，调好心理的方式，这便是中欲，中欲的行为，中欲的思想，中欲的办法。

偶尔一次的恐惧感，或一个人病入膏肓，临近死亡，自己可调到中欲，让自己释怀的离世。

知足，有些人知而不足，足而不知。

其实知足，首先要知，而既便知了，也难足，如何才能足，唯有中欲，才能达到生死方面上的知足。

在生死方面上的任何恐惧，人们都能战胜和克服，因为有了中欲思想。

生死方面上的任何恐惧，都能战胜和克服，因为人们有了中欲思想。

什么思想，就有什么样的行为和感觉，人的思想发达起来。

（原创）