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第三百七十三章 布局沃洲(第1页)

乾熙八年,十二月初五。

皇城地安门外,真武庙二进院正殿之中。

神像供桌前,朱棣身穿澹蓝色道袍,盘膝坐在蒲团上闭着双目在修玄。

殿门左侧,朱高煦恭敬的侍立在那里静静等待着。

至于郑和、王景弘、庆耀三人,则领着一众护卫守在二进院的大门口。

“真武”

本为“玄武”

,乃北方之神,其后被道教奉为玄武大帝,到了宋朝时,为避宋圣祖赵玄朗名讳,改玄为真。

永乐初年,朱棣打算迁都北平之际,考虑到真武大帝为北方之神,而他又是坐镇北方最后登基为皇的一代帝王,于是便向历史上那样宣称他本人是真武大帝转世之身。

他一方面加封真武大帝为“北极镇天真武玄天上帝”

另一方面把传说中真武大帝的修炼之所武当山赐名为“大岳太和山”

,下令在武当山修金殿、造金像,大兴土木,费资百万,历时七年,把武当山修得犹如地上天宫、真武大帝的人间道场。

随后,天下各地的真武庙如雨后春笋般拔地而起,不计其数。

而且,朱棣下令在紫禁城内御花园边上,修建了一座叫钦安殿的地方,专祀真武。

钦安殿两侧东西各七个小院落,称“东七所”

和“西七所”

,代表的是“玄武七宿”

就连紫禁城奉天殿两壁斗拱中间也绘有真武像。

朱棣还曾亲自谱曲,名“御制大明玄教乐章”

,专为祭祀真武大帝仪式上演奏。

从此,假亦真来真亦假,宫中处处流传真武显圣的传说。

如此一来,盲目迷信的民间百姓在潜移默化下,逐渐相信了这个传说,把朱棣当成了天命加身的帝王。

永乐十六年,朱棣第三次亲征大漠凯旋而归后,下令在皇城地安门海子桥边原庙址营造皇家道观真武庙,并定为京城九庙之一,由官方祀祭。

这座真武庙位于京城中轴线北端东侧(即后世万宁桥东侧),是一座规模宏大的奉祀玄武大帝的宫观。

真武庙的核心,在宫观的二进院之内,乃是一座重檐庑殿顶,面阔五间的正殿,其内供奉真武大帝像。

历史上,明正德二年改真武庙名为灵明显佑宫,一直到清末,朝廷对真武大帝的祭奉也没有断过。

“扶我起来。”

朱棣睁开双眼,慢悠悠的说了一句话。

朱高煦眼疾手快,连忙上前,俯身蹲下,搀住朱棣的右臂,将后者缓缓扶起。

“今日让你来真武庙见我,除了祭祀真武大帝之外,还有一件要紧的事,与你分说。”

朱棣起身后,抬左手拍了拍朱高煦的胳膊,神态老练且严肃的说道:“你不要多想,我之所以选择在此处静养,乃是为了图个清静。”

他看似随意之言的“图个清静”

,其实从侧面反映出了他离开长春宫,不愿意睹物思人(徐皇后)的想法。

朱高煦当然明白这一点,因此他当即点头附和道:“爹说的对,这里清静,正适合清修。”

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