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路上（第1页）

玉儿旁边听着老夫人安排，乐了：“太太，咱这是搬家不是？”

太太拍拍她嫩滑小脸：“你从小就比别孩子讲究，但凡不好，太太也不给你用，就怕把我玉儿这滑滑嫩嫩肌肤穿坏了！

那庄子上都是佃户，他们用都是一些粗布，粗麻，平日里给你抹桌子你都是不要！

那吃食用具，也都是粗瓷，你到时不但要嫌看着不干净，用起来说不准还得蹭破你小嘴儿。

这被褥枕具，你平日家都不用别人，这庄子上，就不会用了！

这不准备齐活了，到时，你就得受委屈！”

玉儿忍不住吐吐舌头，这个，自己现有这么娇气吗？这个，好像，确实，大概有点哈。

玉儿不好意思了：“太太，要不，以后玉儿改了吧！”

太太看玉儿那幅小心模样，心疼得不行，一把抱怀里：“咱们玉儿呀，可是太太唯一嫡孙女儿，子爵府唯一嫡出格格，这些个东西，只要玉儿用得高兴，太太呀，就乐意给玉儿用，怎么能为了些个能用钱就换来东西，而委屈了我乖孙孙，太太可舍不得！”

摸摸玉儿玉白小手：“不过是搬动搬动，又不费什么事儿，无妨！”

几天后启程，玉儿不由傻了，这个，马桶都要带上？

慢慢悠悠，摇摇晃晃，几个主人带着一群仆人，一队马车，去大兴庄子！

坐着这马车一点也没意思！

玉儿趴座位上无聊地想，现代，坐公交车，一个小时就到了，这儿，得走一天！

呜——，坐车上什么也做不了，也受影响！

怪不得古代人轻易不出门，哪像现代，你想着出门，马上就走，一会就到！

多方便呀！

啊——这个落后时代啊！

“绿荷，唱两首小曲儿来听听！”

绿荷娘是前院粗使婆子，却有幅好嗓子，绿荷跟着她娘学了不少，平日，没事儿时，玉儿也会叫她唱上两首来听。

这丝不如竹，竹不如肉观念是贯穿中国人几千年美学范畴，中国文化本质上是以感性、以生命为本体；中国传统文化自然观、哲学观中，讲求尊重自然、顺应自然，人与自然之间追求是一种和谐协调“天人合一”

亲和关系，也决定了中国人音色审美中对自然与人声重视。

而这种重视，不需要去寻找，它就我们血肉中！

“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一，雪一，聒碎乡心梦不成，故园无此声……”

玉儿惊讶了，原来，古代也有流行歌曲哈！

乐了，问绿樱，“我竹笛呢？”

绿樱笑道：“老夫人让收拾时候，格格还嫌太麻烦，若真听格格，看格格现从哪里再找出一管喜欢笛子去！”

说着起身下了马车，去了后面几辆车上翻找！

一会儿工夫，脸蛋红通通地又爬了上来：“所幸是放上面！”

绿樱看着格格拿着竹笛反复抚摸，“格格，这个就是几年前万岁爷赏？”

“嗯，听说这是杭州西面、余杭铜岭桥苦竹制作，是全国所有竹中好做笛材料，白竹音色结实而饱满。

你别看只这一截儿，这个竹笛，制作起来可不简单。

从竹子生长环境、取竹，到干燥、去竹青、烤竹、画线定孔距都有很多讲究，一般人可做不出这样好音乐笛子来！”

玉儿冲绿樱晃晃手中笛子笑言。

这还是那次出门遇到康熙后发利市。

阿玛把自己三岁前生活，事无巨细全都写上了，连自己喜欢听人弹琴唱曲都写上了！