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第45章（第2页）

这是一个富有传奇色彩的名字，中国人对他的了解更多是在后世文人吴承恩的笔下，那个唐僧，那个师徒取经的故事，以及那个长演不衰的经典电视剧‐‐《西游记》。

其实在退去了神话色彩后，玄奘的经历也具有其自身的神奇性。

他的西行促进了中国佛教的发展。

东晋姚秦时，鸠摩罗什译天竺人世亲所著属于小乘有宗的《俱舍论》和诃梨跋摩所著属于小乘空宗的《成实论》，在中国传播小乘佛教。

在唐朝时，小乘佛教归于消亡。

因此，唐代流传的佛教以大乘为主。

玄奘，本姓陈，名祎，他从小即对佛典非常感兴趣，并且笃信佛理。

在隋炀帝大业十年的时候，他出家为僧，年仅十三岁，后法号玄奘。

从此，玄奘便潜心攻读佛典，修行佛法。

不久，他又云游四方，遍访名师。

由洛阳到长安，后转往成都，住了五年，随名师学习佛教经典。

贞观元年（627）回到长安，从名师学经，对大小乘都很有研究。

前辈都推崇他，称他为&ldo;佛门千里驹&rdo;。

玄奘之所以决定西行取经，首先是为了解决翻经问题。

当时尚有很多梵本经典没有传译过来，人们所译的经论，大多采用意译法，因此很多问题都无法解答，让人无所适从。

因此玄奘乃发心前往天竺，寻求原始的梵本经典，学习佛法。

贞观元年八月（627）他联同几位打算西行的同伴上表唐太宗李世民，要求领取出西域的通行证。

但当时正值突厥侵扰边疆，唐朝为了防止国人私通突厥，严禁人民出关，玄奘等人始终不获批准，因此滞留在长安。

直到关中发生天灾，百姓不得食，太宗允许饥民出关就食，玄奘遂伪装为饥民，得以出西域，踏上前往天竺的路程。

他自长安出发，经秦州、兰州、凉州，潜行至瓜州，循北道出玉门关，越过八百里的莫贺延迹大沙漠，到达伊吾。

后转往高昌国，国王十分赏识玄奘，热情招待，力邀他留高昌弘法。

但玄奘西行之心不变，无奈之间，留此说法一月。

高昌王送钱财给沿途各国及西突厥，请其照顾玄奘。

于是玄奘再起行。

他先后经焉耆，龟兹，越葱岭，最后到碎叶城，见西突厥肆叶护可汗。

可汗下令属国保护玄奘，玄奘顺利经昭武九姓国，吐火罗国，而越黑岭至北天竺。

算起来，玄奘从高昌国到天竺，经过了大小二十多个国家。

从离开长安那天算起，已跋涉了将近一年，受尽千般苦楚，终于来到了佛教的发源地。