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第1章（第2页）

李老文中简单的一句话，道出了缘由：那是国难当头时，国术界的热血男儿为早日培养出杀敌之军而作的努力！

历史证据表明，中国抗日部队确以形意门武功训练士兵，如《最新形意刺枪术》一书，印成方便携带的随军小册，这是历史上形意拳大规模运用于&ldo;保家卫国&rdo;实战中的证据，进而回证了李先生讲述的那段历史真情。

墙倒容易推，天塌最难擎。

中华武学经过战乱、抗战战争、文革等，至今已经是青黄不接。

技术与学术，文化与历史均出现严重断层，挖掘抢救刻不容缓，在这一时刻，出来为断层接续的人，就是武术界的英雄。

但当李老先生开始倾吐更高层次的形意绝学，令我们了解和分享其中奇妙的时候，却意外辞世，系列文章戛然而止！

不能不令读者失声、茫然……

今日，以故事等灵活多样的形式挖掘、抢救、宣传之文，已是武术界新颖文风。

由此想到，从此开始，各武术人物都应该写传记，以弥补技术著作不方便写出的内容，那将是对历史不同侧面的纪录，将是武林的一大财富！

无论对前人、对后代，功德无量！

公元二零零六年十月　胡刚

于加拿大首府渥汰华探微斋

序二

出国以后就让朋友、家人扫描李老在《武魂》杂志上发表的系列文章传过来，不但自己看、给身边的朋友看，还传到法、美、加拿大等国的朋友们那里，他们都为李老的文章所吸引。

我们相互传阅，每期不落。

感谢《武魂》杂志慧眼识珠！

由于爱好，我经常访问武术类的网站，看到李老的文章在网上好评如潮，还得到其他门派的认同和赞赏，认为其文章全方位勾勒出了传统武术的面貌。

比如唐维禄教育徒弟的方式，就让斤斤于门派之争的人感到自身渺小。

比如三位老师（唐维禄、尚云祥、薛颠）对桩功的解释，就给人醍醐灌顶之感。

唐、尚虽为李存义一师所传，但路数不同，各有千秋，对于读者而言都是宝贝。

唐的传统，尚的简洁，没准哪句话碰对了，就开了窍。

唐师、尚师，各有师恩，每一个徒弟都有责任把老师的东西发扬出去。

但弟子悟性不同，个性不同，经历不同，所得不同，因而所谈也不同。

谈唐师是报师恩，谈尚师也是报师恩。

我每次看到李老的文章都很感动，一气要看两三遍，这里面有技术、有经验、有做人的道理，其立意很高。

比如唐维禄教授徒弟，对待同门要示以弱，对待外辱要示以强，让他们不要斤斤计较个人恩怨，要报效国家，不就是对&ldo;侠之大者，为国为民&rdo;的最好阐释吗？

张斌

记于丹麦

序三

李老仲轩少年时由形意拳家河北唐维禄先生启蒙并推荐到北京其师兄尚云祥先生门下为徒。

少年仲轩缘遇明师，壮志诚诚，艰辛历练，开花结果，终归正途，然尊师训不收门徒，几十年来远离武林，潜心修行，毕竟是土不没金，瑕不掩瑜，晚年的李老终于敞开心扉，将他的一生所学以讲故事、聊天的形式向大家娓娓道来。