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第二十章 每个人其实也都有着不同的一面（第1页）

说起来，蹇毅以前其实还算是信奉佛教文化的孩子，但后来因为一些原因蹇毅又开始研究起了道家精髓。

最后吧蹇毅就成了佛道两家的信徒了。

虽说佛道是一家，其实在蹇毅看来并不是那么回事。

蹇毅记得在成为御宅族之前有过这方面的研究。

佛祖和菩提两人算是两家的代表了。

他们两人其实是两师兄弟，大哥如来是接引道人，小弟菩提是准提道人，在西方佛昙创立后两人发生了矛盾，从此准提道人便失踪了。

说道这里蹇毅又想起了自己对于《西游记》的研究，日本的《西游记》中表现的不太清楚，可能是由于传教不完整的关系吧，但是在中、国的《西游记》里其实很清楚地表现出来了佛道两家不和的问题。

最直白的一个例子便是菩提的徒弟孙悟空了。

孙悟空是普提的弟子，六耳猕猴是佛祖的人。

后来佛祖耍了小计谋用六耳猕猴将孙悟空给替换了。

最后给封了“斗战胜佛”

以正名。

在日本就不清楚佛道两家的关系到底如何了。

听土御门紫说她父亲和那个慧空和尚关系很不错。

土御门家族的阴阳道其实是从中、国的阴阳五行学起源的，而中、国的阴阳五行学可以算是道家的分支。

既然禅宗家的慧空和阴阳道的土御门家族关系和睦，那么看起来在日本佛道两家可能真的没什么矛盾吧。

“毅君，你在想什么呢？想的那么入神？”

蹇毅在思考日本佛道两家的关系时土御门紫觉得有些好奇就问蹇毅了。

“还在想佐藤小姐和九条小姐的事吗？”

土御门紫不太确定地问。

“额，抱歉，刚才想了点事。

关于美惠和奈奈的事情，我觉得我还是回去看看，最好能把她们带上我才放心些。

而且现在还有紫和玲奈在一起，这样更加比待在以前的家里安全。”

土御门玲奈有些不爽地说：“哼！

我才不要帮你照顾你的两后宫呢！”

蹇毅一脸吃惊地看着土御门玲奈：“玲奈，你是在哪学会后宫一词的？而且最重要的一点：她两才不是我后宫。”

“哼！

我无师自通行了吧？”

土御门玲奈甩给了蹇毅一个后脑勺。

“毅君，我也认为你的决定是对的，光凭两个普通女孩子在现在的世界真的很难生存的。”

土御门紫倒是很赞同蹇毅的说法。