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喜从省太真,共食碧桃紫梨。
尹从弟名轨,字公度,居唐国之阳,少学天文谶纬,知兄得伯阳道法,致命造玄,便来师事兄喜。
喜因教服黄精花,并授诸道经凡百余篇。
轨问其旨,喜答曰:“其中曰天、曰命、曰神、曰玄,合曰道也。”
轨既得所传,自称尹道士,闻兄登真去后,即约华阴杜冲同讲求修炼,冲自得太极超拔,愈虚心问道,立志度人。
轨常往请教,冲乃同至文始拔宅处,行踏叹羡。
时轨年二十八,与喜同月日生,就于此结庐养气,专修上道,不欲远适。
冲闻文始于蜀中有遇,遂别轨至蜀,踪迹到青羊桥,往叩李氏。
阍者言:“主人平昔向善,中年无子,幸产一儿,以为宗祧可继,不期有此意外事。
虽然神圣降临,终于吾家无益,因往金堂山拜问老祖八百仙翁也。”
冲曰:“仙翁为谁?”
阍者曰:“相传蜀帝鱼凫逊国于鳖灵,入居金堂龙桥峰下,修脱迹之道,遇浮丘公来栖威凤山,传以真道,因从师姓,改曰李脱。
卜居于广汉栖玄山,合九华丹服之,化子规归国。
见人民皆非畴昔,乃深夜悲啼,复往武檐山,度朱提氏,望帝阴魂出世,不能相近,畏阳气蒸逼也。
仙翁后遇飞阳君,于海上授水木之道,复登龙桥,作炼丹成,试抹于石崖,顽石立化为玉,光彩莹润。
于是投成丹于望帝食之,即能现出阳形。
与仙翁结为兄妹,更名李真多。
教居绵竹中修持静道。
仙翁云游五岳十洞,城市朝廷,隐显莫测,积二百余年,与徒张伯子炼紫阳金丹于华林山石室,丹成复还蜀中,历夏、商二代,蜀人恒见之。
约其年可八百余,又见其行辄八百里,故称曰李八百。
迁居什邡仙居山百余年,种华芝为饵,其木赤盖白茎,上有两叶三实。
至商王文丁乙酉九年三月八日,仙翁与张伯子俱乘虎出游至市,观者甚众,遂跨虎升空。
真多修道绵竹,来往浮山之侧,耽尚玄理,初得仙翁朝元默真之要,行之数百年,状如二十许人,神气庄肃,风骨英伟,人或见之,不敢正视。
其后,太上老君与古玄三师降授飞升之道。
真多拜受,自修。
仙翁至浮山,复聚丹沙作炼,成而同服。
更名浮山曰万安。
仙翁与真多东游豫章之南,以成丹化剑,淬于池,水缕五色。
西归寄居筠阳之五龙冈,真多仍往来蜀中,救度疾苦。
一日,自蜀至冈,仙翁候之,见妹手持莲花,身似有孕。
仙翁怒,欲引剑挥之,真多已觉,倏尔凌空渡江,产下《童子经》一卷,遂乘云气冉冉升天。
时蜀人为真多之像,将奉祠焉,像成而舁不动。
是夕众见真多云,吾祠宜在五龙冈,得亲兄翁。
翼日举像甚轻,乃祠于彼。
仙翁自愧弗及,立志度世以积功行,周时还来金堂,自称学人,改山为三学山,谓己三于此山学道,世人号为贤山。
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