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3倨傲
对梦的固守,也使晏几道保持了他那倨傲的个性。
元人陆友的《研北杂志》引邵泽民语说,元祐年间,晏几道的长短句已经很有影响力了。
当时文坛领袖苏轼想通过他学生黄庭坚的引见,前来拜访晏几道。
但晏几道毫不犹豫地拒绝了,他傲慢地说道:今天在政事堂上班的那些高级政府官员,有一大半都是从我家出去的,我都没有功夫去理睬他们。
语气越酸,越说明他不愿直面现实。
不过,昔日的辉煌,作为一种巨大的精神动力,也使在政治上能清节自守。
黄庭坚说他&ldo;不能一傍贵人之门&rdo;,&ldo;磊隗权奇,疏于顾忌&rdo;,&ldo;常欲轩轾人,而不受世之轻重&rdo;,孤高耿介,目中无人。
蔡京权倾天下之时,曾数次遣客来向他求写长短句,晏几道虽写了两首《鹧鸪天》,却只歌咏太平,无一语及蔡京。
此时,晏氏已七十余岁,而耿介不阿的人格依然不变。
在热闹的政坛上,他固守自己的寂寞。
其时党争迭起,他既不依附于旧党,也不屈从于新党,不为时流所动,他只有沦为小吏,在&ldo;南去北来今渐老&rdo;(《浪淘沙》)的生活中消磨岁月,在奔走四方的生涯中饱尝羁旅漂泊的凄苦。
如《阮郎归》:
天边金掌露成霜,云随雁字长。
绿杯红袖趁重阳,人情似故乡。
兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。
欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。
这首词是词人在汴京重阳宴饮时所写。
秋风萧飒,秋云易散,所以雁字横空,彩云也随之变长。
时值佳节,有佳人相伴,美酒相佐,本当是人间幸事,但作者客居他乡,心灰意冷,只是主人的盛情难却,不得不随俗应景、聊以度日。
词人本以为自己改变了个性,忘却了旧情,但实际上还是割舍不下这份不了情。
经过这些年来的抑制,&ldo;痴&rdo;与&ldo;狂&rdo;虽然被清理出来,却已经不合时宜,它们只能带给词人&ldo;悲凉&rdo;而已。
十七、晏几道(6)
晏几道向来被认为是北宋小令创作的最后一位大家。
他的成功,似乎在于真情的投入,&ldo;坐中应有赏音人,试问回肠曾断未?&rdo;后人也正是从这一点上来赞许他,如陈廷焯说:&ldo;小山词无人不爱,爱以情胜也。
情不深而为词,虽雅不韵,何足感人&rdo;(《白雨斋词话》)。
况周颐在《惠风词话》也说:&ldo;真字是词骨,情真、景真,所作必佳&rdo;。
《小山词》之感人,魅力就在于作者的痴情与真情。
而这种痴与真,又主要体现在与歌女的交往和情感纠葛中。
其时歌女的社会地位卑下,往往为达官贵人乃至文人墨客视为玩物罢。
晏几道是位多情词人,学者说他在友人家饮酒听歌,便对其歌婢侍妾情有所钟;在江湖上落魄飘零,便对偶遇的歌儿舞女念念难忘。
这样看来,晏几道似乎是流连花丛,同情不专,如其《生查子》所言:&ldo;狂花顷刻香,晚蝶缠绵意。
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