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第44章（第2页）

是他不堪大用，还是他不思进取，抑或是一些难以言说的原因呢？刘禹锡的能力早已经过验证，进取心应该也是满满的。

他有不少诗集，都是与当时名人权贵的唱和，如《汝洛集》是与裴度、白居易两人的酬唱，《彭阳唱和集》上卷是与令狐楚的酬唱，下卷是与牛僧孺、白居易的酬唱，《吴蜀集》是与李德裕的酬唱，凡是有势力有影响有地位的人，与他都有密切地往来。

李德裕、牛僧孺、裴度、令狐楚随便哪位不经意间跺跺脚，长安就得抖三抖，为什么刘禹锡没有被提拔上去呢？

有种说法是，刘禹锡虽然朋友遍及天下，包容牛、李两党，但这些朋友中不免鱼目混珠之类，关键时刻落井下石。

《唐语林》说，唐文宗喜欢五言诗，想授予七十二人为诗学士。

宰相杨嗣复马上提出，当今世上最能写诗的莫过于刘禹锡。

皇上还未来得及表明态度，李珏在一旁接话说：这些所谓的诗人都是一些浮华轻薄之人，只关心云山草木，恐怕会影响圣上的声誉。

皇上由此作罢。

就是这个李珏，平时经常给刘禹锡送药，问寒问暖，还赞颂他是&ldo;文星&rdo;。

根本的原因在哪里呢？会昌二年（842），以太子宾客身份分司东都洛阳的刘禹锡，自知不久于人世，写了《子刘子自传》，总结了自己的一生。

在谈到当年的永贞革新时，他说：

初，叔文北海人，自言猛之后，有远祖风，唯东平吕温、陇西李景俭、河东柳宗元以为言然。

三子者皆与予厚善，日夕过言其能。

叔文实工言治道，能以口辩移人。

既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。

时上素被疾，至是尤剧。

诏下内禅，自为太上皇，后諡曰顺宗。

东宫即皇帝位，是时太上久寝疾，宰臣及用事者都不得召对。

宫掖事秘，而建桓立顺，功归贵臣。

于是叔文首贬渝州，后命终死。

宰相贬崖州。

这里一些说法很耐人寻味。

首先，他称颂王叔文是一个好领导，有说服他人的能力，当政的那几个月，没有人说他做错了事情。

其次，他说永贞前后的一些事情说不清、道不明，王叔文是个替罪羊，承担了他本不应该承担的罪责。

这是他临终前的肺腑之言，也是他积攒了一生，一直不敢吐露的心声。

有这样的立场，不为时人认同，也在情理之中。