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第十九章 图腾神族一（第1页）

一个月后，云梦山中的天书崖，公孙归一看着无字天书。

“没想到包括昆仑神族在内的古神族，竟然都来自图腾神族中的娜珈族。”

“图腾”

一词来源于印第安语"

totem"

，意思为“它的亲属”

，“它的标记”

。

在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的神灵物种，大多数情况下，被认为与某种神灵动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种神灵动物或植物，或是与某种神灵动物或植物发生过亲缘关系，于是某种神灵动、植物便成了这个民族最古老的祖先，而他们信仰的图腾圣物便被称为图腾神族。

"

totem"

的第二个意思是“标志”

。

就是说他还要起到某种标志作用。

图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。

它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。

同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。

图腾发展分为三个阶段：一、初生阶段，这时起，图腾对象与自然形态极为相似。

二、鼎盛阶段。

这时期，生产力发展，想象力提高，同时，祖先意识加强，形成了“兽的拟人化”

。

初民把图腾对象赋予了人的部分特征，图腾形象开始达到半人半兽的图腾圣物。

三、图腾对象开始转入了祖先崇拜。

1、娜珈族娜珈，有很多古老的起源。

她的身影出现在很多古老的文明中：羲相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。

由于伏羲是蛇身人首，故有“龙的传人”

之说。

女娲《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之?”

王逸注：“女娲人头蛇身。”