即将到来的对华战争纪录片最新章节_第50章第1页

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第50章（第1页）

第三，久拖不决，面对的将是不确定的未来。

对于确定的事情，人们在心理上会很坦然，可以按照预案，一步步来做，最怕的是面对不确定的事情，由于缺乏预测未来的能力，人们在心理上往往倾向于惊慌和不安，易陷入手足无措的境地。

美国是一个自信的民族，但当下的美国，已经不是二战刚结束后的美国了，而是一个老大帝国，是一个维持霸权的国家，而不是一个有勃勃上升势头的争夺霸权的国家，在美国的身上，暮气开始笼罩，如果战事长期继续，肯定会扯动美国人的旧伤口，人们会想：伊朗战争，难道又是下一个越南战争吗？毛泽东说：&ldo;历史的经验值得注意。

&rdo;战争经验表明，一旦美军被拴在某地，最后想全身而退都很困难，伊拉克如此，阿富汗如此，伊朗也会如此。

美国最担心的事情，就是伊朗最应该做的事情。

伊朗的第一战略指导原则，就是把美国拴在海湾，但鉴于双方力量对比悬殊，伊朗需要做的，不是狂热地吹嘘反击，而是保存实力，持重待机。

战争初期，美国气势汹汹地杀来，势不可挡，伊朗如何渡过最艰难的阶段？战争史告诉我们，应当退避三舍持重待机。

库图佐夫战胜拿破仑，毛泽东在反&ldo;围剿&rdo;作战中重挫蒋介石，南联盟在科索沃战争中坚持了78天，都是在战争初期努力保存自己待机破敌的结果。

《孙子兵法&iddot;军争篇》曰：是故朝气锐，昼气惰，暮气归。

故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

意思是：军队初战时士气饱满，过一段时间，就逐渐懈怠，最后士气就衰竭了。

所以善于用兵的人，要避开敌人初来时的锐气，等待敌人士气懈怠衰竭时再去打他，这是掌握军队士气的方法。

战争初期，美国在政治上、军事上、心理上、战斗意志上，都处于巅峰状态，而且是行动是谨慎的，如果伊军能够隐真示假保存实力，消灭不了美军但也不让美军消灭，则一段时间之后，美军必然会骄傲轻敌或者斗志消退，予伊军以可乘之机，那时，如果能抓住战机，时而不时地予强敌以歼灭性打击，则必然能在一定程度上扭转战局。

此之谓&ldo;避其锐气，击其惰归&rdo;。

克劳塞维茨说，&ldo;战争是政治的继续&rdo;，这是颠扑不破的真理，战争是实现国家政治目的的手段。

然而可悲的是，在战争中，有人往往把某些政治人物、政治人物的某些言论或者某些政治事件，来代替作为国家利益的&ldo;政治&rdo;，强迫战争无条件地服从和服务于这些所谓的&ldo;小政治&rdo;、&ldo;伪政治&rdo;，如果不服从和服务于这些&ldo;小政治&rdo;、&ldo;伪政治&rdo;，轻则降职，重则被扣上&ldo;政治帽子&rdo;，这种情况经常发生在喜欢&ldo;从政治上考虑问题&rdo;的极权国家。

苏德战争初期，德军势如破竹，直扑乌克兰首都基辅，企图抓住&ldo;俄罗斯的双脚&rdo;。

在国家危急存亡关头，苏联最大的政治是一切为了战争胜利，一切服从战争胜利，朱可夫向斯大林郑重建议，放弃基辅。

然而，斯大林认为，如果基辅丢失，在国际上政治影响不好，会影响到苏联人民的士气，从而听信政治局委员赫鲁晓夫的雄伟誓言，做出了保卫基辅的决策。

战争的结果是，迅速丢失了基辅，仅被俘虏官兵就高达万人，并导致此后抗战的困难。

斯大林惧怕一时不良的政治影响，结果却要以长期的战争被动作为代价。

又比如，非洲某国在南部边境与邻国发生战争，在双方对峙的某个地域，战场态势极端利于敌而不利于某国。

一日，副总参谋长从首都来此视察。

为向首长献礼，报答中央关心，战区勒令某部进攻，结果付出极其重大的伤亡，方才拿下某高地。

&ldo;小政治&rdo;、&ldo;伪政治&rdo;，其干预战争之害，令人痛彻心扉、恨入骨髓，战争服从于大政治，&ldo;小政治&rdo;、&ldo;伪政治&rdo;必须服从于战争。

因为，没有战争的胜利，就没有国家的一切。

当下的伊朗，统治阶级缺乏智慧，封闭而且目空一切，古波斯文明的伟大光芒已经被宗教狂热的阴影所遮蔽。

伊朗战争，面对美国的强势进攻，很难想像伊朗宗教政权会保持慎重，必定会打着政治、宗教等旗号，作出干预指挥官指挥作战的事情，美伊双方战略博弈的第一回合必将以伊朗的失败而告终。