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所以当我们的生命已经形成一个识,从无明缘行、行缘识,当这个识开始投胎的时候,你一生大方向的格局已经定案了,你很难改造了。
即便是一个阿罗汉,他跟众生没缘就没缘。
诸位!
你看禅宗很多的祖师开悟以后,他师父说,你不要出去度众生了,你度化众生讲到最后只剩下一个人——那个人是准备要关门的。
因为你跟众生没结缘,不是你讲得不好,这个因缘前生就定了。
所以说为什么我们要去放生、要广结善缘?就是这个意思。
也就是说,当这个识开始投胎的时候,就注定了你今生整个的格局,整个因缘变化,大方向已经定案了。
当然你今生的努力,你注意身体,注意一些健康饮食,会有微调,有微细的调整,但是你身体的体质,人生的格局已经定案了,大方向的框框已经画出来了,你只能够微调,不能做大方向改变。
你要改变,请你去改变来生,来生是一张白纸。
在你死亡到来之前,你可以把它重新画,把过去全部重新洗掉重画,可以。
所以,当生命从识、名色到六入的时候,从业力的滋养,已经形成了你人生的格局,但是这个时候还没有跟外面接触。
四、触
我们再看,什么时候跟外面接触呢?我们看“触”
。
触是觉触,为认识之开始。
谓出胎后与境相触生起认识,然因未能识别境界苦乐,故名为触。
“触”
就是跟外面的一种觉受,感触,对外面认识的开始。
我们从母胎出来的时候,就开始跟外境接触,生起一种直觉性的认识,但是还没有分别好坏苦乐的功能,这叫作不带名言。
你只是直觉的感受到痛苦,你就会哭;你直觉感受到快乐,你就会笑。
但是你不知道为什么,你不能对苦乐的所缘境产生分别。
这个“触”
,在东西方的命理学是很重视这个触。
就是你从母胎生出来,跟外面接触,叫见光,母胎本来是暗暗的嘛,那一刹那你接受到三个磁场的作用:第一个,地球的磁场;第二个,太阳的磁场;第三个,月亮的磁场,这就是阴阳的磁场。
你本身身体也是个磁场,三种磁场的角,它会形成一个角度,这个时候你一出来见光的时候,形成你出生的年月日时,在西方叫作星座,在中国叫作紫微斗数,八字。
这个时候,你一旦接受到外面的磁场时,就形成你的性格,你的格局的大小,你跟六亲的关系,这个时候你人生大方向的格局定案了,跑不掉了。
你一出来的时候,接触到了太阳月亮地球的磁场,它会形成一个角度,形成强大的磁场,你一出来见光的时候,你的整个色身的磁场跟它感应,形成你整个人生的命运出来。
当然那些所谓的命理学者,他不知道原因,他知其然,但不知其所以然。
他不知道过去的业力,他只知道结果就是这样。
其实这个是跟过去的业力有关系的。
那么当我们跟外面接触的时候,接下来会发生什么事呢?
再往下看,“受”
。
五、受
受为领纳,即情绪作用。
谓于触对境界时,而于违顺中庸境上,生起苦乐舍之感觉,名之为受。
其实这个“触”
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