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&rdo;玄奘今日比平常更为神采奕奕‐‐他本是河南人,昔日取经归来想在少林寺译经,皆因李世民一道圣旨,把他召到长安,虽说富贵远胜少林,但乡音难忘,现在总算来到梦想之地。
媚娘见他高兴,戏谑道:&ldo;大师若有雅兴,何不在此留诗一首?&rdo;
她不知玄奘也是世家子弟,颍川陈氏之后,后汉名臣陈寔后裔,其祖父陈康乃是北齐国子博士,家学渊源深厚。
法师从容处置,不疾不徐脱口吟道:
孤峰绝顶万余嶒,策杖攀萝渐渐登。
行到月边天上寺,白云相伴两三僧。
一代高僧功德盖世,虽说晚年攀赖皇家、弘扬其法,但内心深处追求的仍还是清净的生活,李治、媚娘乃至李无不颔首称颂。
玄奘法师见圣人欢喜,便旧事重提:&ldo;老衲蒙两代皇帝之恩,已沐隆慈多年。
岁月如流,六十之年飒焉将至。
他邦远道归来,身力疲竭,顾阴视景能复几何?嵩高少室,包蕴仁智,实海内之名山,域中之神岳。
望乞骸骨毕命山林,礼诵经行以答提奖。
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这已不知是他第几次提出归隐,李治的回答一如往常:&ldo;道德可居,何必太华叠岭?空寂可舍,岂独少室重峦?小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。
朕业空学浅,还需大师教诲,长安诸寺也是不会放您走的。
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媚娘想起佛经上的话,笑道:&ldo;心净则佛土净。
佛法皆是一种,所谓苦尽解脱。
解脱却有二种:一者但自为身,二者兼为一切众生。
大师远迈万里辛苦求经,广度众生,怎能但为一己解脱隐遁少林?&rdo;
玄奘没料到这位皇后竟能以己之矛攻己之盾,微微叹口气。
昔日因佛门各派众说纷纭,他不惜&ldo;冒越宪章,私往天竺&rdo;只为寻求普度众人的真理。
如今真经取回,深奥的&ldo;阿赖耶识&rdo;也被推演出来了,虽然还不甚完美,但在他看来这是寻求真理的金光大道;可这些努力并未改变什么,深奥的法理曲高和寡,那些向他顶礼膜拜的人其实并不真的理解他。
净土宗的善导大师依旧在实际寺苦守戒律、宣扬往生,被淳朴的百姓拥戴;就连他的弟子智诜也离开大慈恩寺,投入东山寺弘忍大师门下,去探索那种不立文字便可了悟的禅法……而他自己也差不多成了朝廷官员,被那些主张清净修持的同门诟病。
玄奘面对这一切又能如何?唯有在内心深处坚定自己的理念,他双手再度默诵:&ldo;三界唯心,万法唯识。
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