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周穆王干了55年的开心天子之后,周朝变得没那么潇洒了。
周天子单纯注重兵车,没有发展出适合山林江河作战的军事技术,还管打仗不叫打仗,叫&ldo;观兵&rdo;,拘泥于堂堂正正的车战,有一大套礼仪讲究,终于被西戎北狄欺负得够戗。
周朝打心眼里不愿意动武。
周朝以文治为特色,孔子所谓&ldo;郁郁乎文哉&rdo;,国家弄得色彩斑斓,礼仪彰美,&ldo;放马于华山之阳,放牛于桃林之野。
&rdo;与民休息,努力种地。
那时候牛还不负责种地,所以被放到&ldo;桃林之野&rdo;吃草玩儿。
养牛和养猪在当时的目的一样,都是为了杀了祭祀,祭祀完了再端下来给人吃。
所以祭祀主要用小牛,肉嫩。
大牛和老牛,则去拉车。
打仗的时候,马拉着战车在前面逞能,牛套着辎重在后面输送给养。
总之,牛那时候还是见过世面的,还是比较牛的,不需要&ldo;脸朝黄土背朝天&rdo;地享受耕地的苦差。
牛慢慢学会耕地,是在春秋战国时期。
(猪呢,则直到现在也没学会)。
老百姓就这样在大周朝的抚养下过着好日子,直到建国两百多年后(公元前841年),周厉王执政,开始变得不像话了。
周厉王给中国文化创造了两个知名成语,一个是&ldo;道路以目&rdo;,一个是&ldo;防民之口,甚于防川&rdo;。
这个无道昏君还宣布天下山林川泽都归他个人,谁都不许进去打渔捕猎。
肉一下子就少了,牛耕技术又没抓上去,国人眼睛饿得发蓝,于是发生城市暴动。
周厉王吓坏了,被迫逃跑到一个叫&ldo;彘&rdo;的地方,彘就是猪‐‐是为了埋汰他老人家吗。
周厉王跑了以后,继任的周宣王给历史带来了一段&ldo;宣王中兴&rdo;。
好景不长,不过数十年,爱江山更爱美人的周幽王老大爷继位了。
周幽王是个&ldo;年纪一大把,学问没有,笑话倒是有一车&rdo;的人,脸上的皱纹越来越深,脑子上的沟回却越来越浅。
他的夫人‐‐褒姒喜欢听裂帛的声音,他就把大匹大匹的丝绸撕成条条给她听(这算是很前卫的音乐了)。
光有老女人添乱,事情还坏不了,他又任用坏蛋来治理国家,于是泾渭地区发生大地震,把老祖宗的发祥地歧山也震了。
古代的地震都是代表上帝意志的,但革命乐观的周幽王不以为意,违逆天意和历史习惯,废掉太子,把老美女褒姒的儿子定成接班人。
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