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第11章（第1页）

一个人、一个社会、一个国家的败坏，简单地说，就是心所染着，不能清净，心的染着因素则是贪、嗔、痴、慢、疑，我们打开报纸，让我们触目惊心的事件，无不是贪嗔痴慢疑所造成的呀!

民国初年的高僧倓虚法师在他的《影尘回忆录》里说：

&ldo;佛法维系着每一个人的人心，像一根细长的灯芯子，人心似一个添满了慧油的灯盏，燃起了人心灯中的灯芯子，放出无尽的光明，照耀着整个世界（乃至无边的世界）。

可是如果把灯芯子抽去不要，灯就立时熄灭不亮了。

换句话说，如果使人心失去了道德的教化，抽掉了因果理的维系，人心也就肆无忌惮，败坏到不可收拾了。

&rdo;

人心其实不只是世界中心，人心就是世界!

一一微尘中，见一切法界从南仁山离开的那天清晨，我特别跑到种着一片红色睡莲的湖畔，看莲花在清晨的眸光中开起，一行栖在山头的白鹭鸶也被曦光唤起，在山谷中优雅的盘飞着。

白鹭绕过之处，小雨蛙纷纷从莲叶跳入湖中，一圈极细小的涟漪一直向四周扩散，终于扩散成为一个极大的圆周。

我想，人心也是这样的。

面对再好的莲花、再美的水色，如果不能静虑，有澄澈的心去感受与对应，一切都是惘然。

我想起《华严经》里的一段经文：

善男子!

当知自心，即是一切佛菩萨法;

由知自心即佛法故，则能净一切刹，入一切劫。

是故善男子!

应以善法，扶助自心;

应以法雨，润泽自心;

应以妙法，治净自心;

应以精进，坚固自心;

应以忍辱，卑下自心;

应以禅定，清净自心;

应以智慧，明利自心;

应以佛德，发起自心;

应以平等，广博自心;