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当然,其中也不乏打着&ldo;纪实&rdo;旗号的,如依据《大宋中兴通俗演义》删节而成的《岳武穆精忠传》和《岳武穆尽忠报国传》。
虽然剔除了神怪思想,使故事更接近真实。
但这样一来,情节未免过于简陋,远不能满足人们对岳飞这位传奇英雄的膜拜。
到了清代,曲艺艺术极为发达,岳飞的故事更以歌谣、南词、八角鼓、四川竹琴、弹词、子弟书、鼓子曲、石派书、快书等各式各样的曲艺形式在民间流传,岳飞的威名在民间广为人知。
而最终对岳飞的形象进行立体式、全方位刻画,并定格的,是清人钱彩的《说岳全传》!
《说岳全传》是在前人留下的笔记、小说、戏剧等有关故事素材的基础上进行的再创造,它的问世是岳飞故事成熟的标志。
书中关于忠奸之辨、因果报应,以及唯心的宿命论很符合平民百姓的趣味,书一刊行,就吸引了很多眼球,从而拥有了广大的读者群。
人们对岳飞&ldo;沥泉洞杀蛇得神枪&rdo;、&ldo;枪挑小梁王&rdo;、&ldo;青龙山八百破十万&rdo;,牛皋&ldo;藕塘关娶亲&rdo;、&ldo;气死金兀术&rdo;等故事津津乐道,深信不疑。
甚至还有很多人认为,岳飞死后,他的儿子岳雷大破金兵、直捣黄龙、诛杀秦桧夫妇及其子秦熺等,都是真的‐‐将戏说当成了历史。
甚至一些文化程度较高的人,也只知道岳飞是以&ldo;莫须有&rdo;获罪,但并不是很清楚来龙去脉。
遑论赵构最后给岳飞定的三条&ldo;罪&rdo;,更是一无所知。
或者,虽知岳飞威名,但不清楚其生平。
文天祥称赞岳飞,说:&ldo;岳先生,我宋之吕尚也。
建功树绩,载在史册,千百世后,如见其生。
至于笔法,若云鹤游天,群鸿戏海,尤足见干城之选,而兼文学之长,当吾世谁能及之。
&rdo;近代孙中山评价岳飞,说:&ldo;岳飞魂,是中华民族的精神代表,也就是民族魂。
&rdo;
毛泽东也说:&ldo;岳飞被杀,就家喻户晓并且流芳千古了。
他流了血,这血就渗透到我们民族体内,世世代代传下来。
&rdo;
基于这种认识,笔者觉得很有必要重提岳飞。
所幸的是,邓广铭和王曾瑜两位宋史大家通过查考大量的史书,对于岳飞史料做了许多增补,在这基础上,笔者试图努力还原历史,博众家之长,树一家之言,以通俗历史书的形式还原一个真实的岳飞。
正所谓:
精诚与松柏同坚,万古昭昭,公自大名垂宇宙;庙貌共湖山并寿,寸衷耿耿,我为时势吊英雄。
第一章 乱世小人物的崛起
一个人的战争
大宋靖康元年(1126年)十二月,雪虐风饕,寒凝大地。
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