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第89章（第2页）

与龙钮金印&ldo;文帝行玺&rdo;一同出土的两枚&ldo;泰子&rdo;印，其中一枚是龟钮金印，另一枚是覆斗钮玉印。

这两枚&ldo;泰子&rdo;印的钮饰和质料都不同，而又同出，正说明它们不是一个&ldo;泰子&rdo;的用物，而是两个&ldo;泰子&rdo;的信物。

同时，&ldo;赵眯&rdo;覆斗钮玉印，其钮饰和制裁料与那枚覆斗钮&ldo;泰子&rdo;玉印完全相同，另一枚虽然是龟钮而不是龙钮，但它与&ldo;文帝行玺&rdo;同为金印。

所以，我们认为，金质&ldo;泰子&rdo;龟钮印，应是&ldo;文帝&rdo;赵胡的太子印，玉质&ldo;泰子&rdo;覆斗钮印，应是&ldo;赵昧&rdo;的太子印。

赵胡、&ldo;赵昧&rdo;是两个太子。

第二，既然赵胡、赵昧是两个人的名字，而不是史汉误记，那么，&ldo;赵昧&rdo;是谁呢?我们的猜测，一个可能是赵胡的父亲，另一个可能是赵胡的兄长。

当然，&ldo;赵昧&rdo;者也有可能是赵胡的长兄。

赵佗在文帝元年（公元前179年）上书时就说过:&ldo;老夫处粤四十九年，于今袍孙焉。

&rdo;（《汉书&iddot;西南夷两粤传》）孙已是&ldo;抱&rdo;了，其&ldo;得&rdo;孙之年当在此年前几年。

而赵佗孙胡即位是建元四年（公元前137年），前后相隔近五十年。

在这近半个世纪的岁月里，大概佗之子都死了，只能立嫡孙&ldo;赵昧&rdo;为太子，后&ldo;赵昧&rdo;又早逝，佗于是更立庶孙胡为太子。

胡死，携其曾为太子之长兄&ldo;赵昧&rdo;的太子印入葬，以示缅怀毋忘之意，亦非子虚乌有之事。

总而言之，&ldo;赵昧&rdo;何许人，至今尚是个悬而未决的问题，对此，我们也只是想达到据史事而作出合理猜测、假设的阶段。

但是，&ldo;赵昧&rdo;不是南越文王的姓名，这一点我们是不怀疑的。

继余天炽之后，暨南大学学者朱纪敦又提出了既不同于初步报告，也不同意余天炽观点的新看法。

他在否定了以上两种观点的同时，宣称:赵胡和赵睐原本是一个人的两个名字。

其理由是:南越王国是汉初的地方割据政权。

秦汉之交，南海尉赵佗乘&ldo;州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱&rdo;（《史记&iddot;南越列传》）之机，割据一方，称王五世。

国王名声显赫，为时人所熟知。

司马迁、班固治学严谨，怎么会出现这种常识性错误，竟将国王名字写错?何况赵胡当政时，为报答汉廷替他兴兵讨闽越的恩德，曾派太于到汉廷当人质。

太子怎会将其父王之名误传呢?再说，太子婴齐在汉廷时，娶邯郸缪氏女为次妻。

婴齐归国后，缪氏还继续与汉廷的安国少季私通，并在南越王国内结成一个与南越地方割据势力相对抗的亲汉集团。

当时汉廷与南越王国之间，来往频繁统一与割据的政治斗争，错综复杂。

在这种情况下，如果汉廷连南越国国王的名字都搞不清楚，确是令人难以置信，再次，&ldo;胡&rdo;与&ldo;眯&rdo;二字从形、音、义上说，相距甚远，笔误的可能性极小。

但前者被载人史册，后者却见诸出土文物，似乎两不相干，颇费推敲。

仔细分析当时情况，看来有两种可能。