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第75章 道种暴动（第1页）

高汉让六卫守在门口，自己抱着小金进了蛇窟。

（风雨首发）蛇窟是个足有十几米高、几百米平方的山洞，这么大的空间也难怪这里会存有上万白蛇了。

有小金在，那些白蛇也不见了踪影，不知都逃哪去了，只见洞中满地的蛇蜕。

“这里还挺干净的嘛，看来两蛟还是很挺讲卫生。”

高汉看着周围地面满意地点了点头，然后四下打量了起来。

“这是佛窟！

？”

高汉吃惊地看到周围十几米高的洞壁上，环绕着开凿了三排几十个石洞，每个石洞都不大，只几平方左右，里面都有一尊塑像盘坐在里面。

石壁上还绘有飞天、花卉、人物等精美的图案，只不过因时间久远，大部分图案的色彩都风化了，只有少部分矿物颜料的颜色还依稀可见，这与原世西域佛窟的情形差不多。

从地上到洞壁有一圈石阶盘旋着与各窟相连，应该是开凿窟时留下的。

高汉沿着石阶向上行去，越看心里越惊异。

临近扫视了一眼高汉就发现了问题：“这不是佛教遗迹。”

洞中的泥制塑像不是佛像，历经了不知多少年彩绘有些斑驳，但从这些人的装扮仍能看出其与佛陀异的形象。

塑像有男有女，头上披发、戴飞凤冠，脸上还绘有五彩的抽象图案，似凤如龙，从面貌上看象是黄种人。

高汉小心地擦了下，凤冠竟是黄金制做的。

洞中其他随葬品大都已经腐朽，只能看个大致形态，他们身上还有些毛皮衣物的残留，风化程度很高，高汉都没敢碰。

“咦？”

高汉再三观察后看到了每个洞窟里的人手里好象拿着什么东西。

轻轻地扫掉第一洞里人物手上面的积尘，一尊木制的人形雕像赫然出现。

从此人右手两指捏着雕像脖子的情况上看，此人对雕像所代表的人物好象很是痛恨。

高汉小心地从他手里把雕像抽出来仔细察看。

从保存完好的程度上判断比此洞窟中其他木制品的制作时间要晚，应该是后人不知什么原因后加上去的。

翻过来，雕像背后有三个似梵非梵的古字。

“古吐火罗文！”

高汉一眼认出这种字体，吐火罗文是从左往右写的，与原世的书写习惯一样，这种字他还真在玄女那里学过一些，虽不多但这三个字高汉正好认识。

“因陀罗。”

高汉习惯性在把这三个字翻译习了汉语，同时心里一惊。

因陀罗：天帝。

意思为“最胜、最优秀、最优越、征服”

，古婆罗门教以前的吠陀经籍所载众神之首。

此神好战，本是雅利安人共同尊奉的神明，对它的信仰随雅利安人进入古天竺，曾一度是诸神的领袖、雷神和战神，空界的主宰。

后来婆罗门教兴起，并随着古天竺其他非雅利安人的不断反抗，雅利安人的原始教义与古天竺的神话融为一体，因陀罗成了诸天中的次神，有些天竺和汉地古籍中翻译为“帝释天”

。