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第十三章艾拉要开花
威斯特领对于教会成员来说,并不是个好去处。
神官们的升级,除了自身努力之外,很大一部分要看运气。
有时候也会有人说是看脸,看有没有长着一张一看就格外伟光正,慈悲温暖,阳光灿烂的脸,有的话,对于招揽信徒,提升信仰犹如开挂利器,连神明都会多降下几分恩宠,升级自然轻轻松松毫无阻滞。
另一种则是苦修。
靠自虐来表达自己战胜欲望与诱惑,将身心纯净的自我奉献给神明,以获取神明的怜悯和恩赐。
除此之外,就是论功行赏了。
看你推行教义的成绩,能够感化的信徒,收集的信仰,以及——净化的邪恶。
没有神明赐予的天生光明脸和运气,又不愿苦修的神官,只能在最后一项上下手。
推行教义感化教徒收集信仰的成绩很难实质性量化,光凭嘴说大家都能说,而净化邪恶——比如女巫,就可以有非常直观的表现和数据,也就成了神官们刷业绩的不二之选。
可威斯特领的开创者自己就娶了个女巫,虽然没有明说,可该知道的都知道。
在威斯特伯爵的领地内,甚至没有一个教堂。
纳多亚拉教堂,还是因为老威斯特伯爵在死了三个儿子后,终于反省是不是因为女巫血脉被神明厌恶,才导致威斯特家族人丁零落。
就这样,同意教廷入驻,修建教堂,也仅限于伯爵领之外的附属封臣领地。
于是教堂选择在距离威斯特领最近的贝尔曼领,也是想离得近更方便传教(捕猎女巫)。
本尼·塞西尔神父就是这样从王都来到了这里,修建起纳多亚拉教堂,成为教廷北部区域的主教之一。
一开始,他很努力的传教,然而效果并不怎么好。
人们只有在遭遇苦难和不公的时候,会想起向神明求助,然而平时并不曾真心信奉神明的人,又怎么可能得到神明的恩赐和救助?
看不到神明显灵,神父也就只能每天免费发放圣水,能够替人安抚心神,消除疲惫,偶尔还能治疗点小毛小病的,以此获得一些愿意来教堂祈祷的信徒。
可他并不甘心如此。
他和其他神父不同,他是带着远大理想和抱负来到这个神弃之地的。
他深信威斯特家族是遭遇诅咒,是因为女巫受到了惩罚,他们的血液中流淌着邪恶的血脉,因此污染了这片土地,而他则是前来拯救和净化这片土地的人。
但老威斯特伯爵在这里不仅有极高的威望和人气,还有一支武力强大的骑士团,以威斯特家族对教廷的防备和抵触,明着来是肯定不行的。
他只能迂回行事,先宣扬女巫的邪恶,免费为穷苦百姓治病发放圣水,教导小孩子认字唱圣诗,先树立起一个良好的形象,甚至还收获了不少养不起孩子后悄悄放在教堂门口的弃婴。
塞西尔神父收养了这些弃婴,甚至还慈悲地为一些流浪儿免费提供午餐,哪怕只是一个小小的黑面包,对于那些孩子来说,能够在教堂里过冬,不必在外面遭受寒冬的风雪,已经是一种极大的幸运。
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