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第026章 巫傩（第2页）

我吓得嗷嗷叫，幸亏叔反应及时，举起笤帚狠狠的就抽在了白毛老鼠的身上，这一下力道不小，白毛鼠吱的惨叫了一声，从炕上滚到了地下，又开始跟没头苍蝇一样疯跑，最后可能自觉也没个地方躲了，它便停了下来，前爪高举人立而起，充满警戒的和叔对立着，对叔龇牙咧嘴状似威胁，身上的毛也都蓬了起来，显得它更大了，看那架势，叔若再难为它，它能上去跟叔博上一博。

叔也不动手，一直盯着那老鼠，老鼠也盯着叔，后来我发现俩人，哦不对，是这一人一鼠之间的气场变了，刚开始老鼠的眼神凶巴巴的，后来那老鼠在叔眼神的注视下，目光竟是一寸寸的弱了下来，最后竟然轻叫了一声，慢慢的趴伏在了地上，之后毛也顺了，只是浑身却在瑟瑟发抖。

叔往前走一大步，蹲在大老鼠前面，食指弯曲，用指关节在那大老鼠的头上轻轻敲了两下，那大老鼠就服服帖帖了下来，不发抖，也不动了。

“叔，这大老鼠怎么了？”

我很惊讶，分明在一边瞅着，却没看出叔对它施了什么法。

“这叫控兽术，是一种传承于一万多年前，旧石器时代的特殊巫傩文化，流传到今日，所知之人已然寥寥无几，叔也只是略懂皮毛而已。”

叔揪着大老鼠后背的皮毛，把他拎了起来，举在眼前细细观察，一边跟我做解释。

“那你是怎么做到的？”

我手指着在叔手里，乖的跟个木偶似得大老鼠问道。

我不懂啥巫傩文化，我只想知道叔是怎么把那白毛大老鼠定住的，我觉得这是一件很牛逼的事情，若是让我学会了，那我出去又有了一种臭显摆的资本。

“叔用的是念力，因为不精通，定住它也要费一番心神，而叔在湘西那边亲眼所见，有巫傩的传人，他们控制兽类时用的是咒语，咒语连念三遍，无论是家禽还是野兽，都会被定住，定住后的动物，不管是你在它们耳朵里塞个炮仗，还是把它们放在刀山火海中生煎，它们都不会动一下，那才显示出了巫傩文化的博大精深。”

叔的话听的我一愣一愣的，脑子里出现了一幅画面，一只鸡淡定的站在煎锅里，下面都熟了，上面却连眼睛都不眨一下！

“有这能耐，上山打猎这不得发了吗？”

我一拍手，给巫傩某特殊文化的传人研究了一份好营生。

叔的嘴角抽抽了几下，道：“你见有用玉石去压咸菜缸的吗？”

我愣了一下，心里挺委屈，这咋还跟咸菜缸扯上了？叔都没好好聊天…;…;

“叔，这老鼠怎么这么大啊，我还是头回见这么大的老鼠，这得吃什么好东西，才能长成这块头啊！”

我看那老鼠乖巧，也禁不住在它身上摸了两把，别说，毛还真滑溜，跟缎子似得。

叔把大老鼠提远了一些，不给我碰，说道：“这是人为驯养的通灵鼠，特点就是个大，毛白，眼睛绿，这种老鼠的主人，从小就喂他吃腐肉，或死人肉。”

“养通灵鼠的人大多是一些民间的通灵人，她们信奉鬼，通常家中供有鬼的牌位，而她则通过招鬼来给人看病，算命，问事等，和鬼互惠互利，也就是人们通俗说的神婆。”

叔说道这里的时候，又解释道：“自然也不是所有的神婆都供奉鬼，有些供奉的是各种动物和妖、山精、树怪等修行的灵体，那些人被人称作出马仙。”

“那些供奉鬼的神婆，请鬼上身是非常有损身体的一件事，鬼本身阴气太重，上人身对人体造成的伤害是不可估量的，这也是为什么越是灵验的神婆，每天看的人数越少的原因，她们不管门庭若市，队排了几条街，都一律一天只看三个或五个，三五个过后，来人给再多的钱，她们也一律不看，那不是因为她们有钱不赚，而是是因为她自身的承受能力已经达到了极限！”

“还有就是为什么人们都说，早上第一个去找神婆算命的人最准，那也是在休整了一晚后，她的身体精力旺盛，请鬼上身相对容易的原因，其实不止是请鬼，请一些妖，精，怪等东西，对身体损耗也是很大的，只不过其中以鬼最盛！”

“也正是因为如此，有极个别的神婆，便用一种很古老的秘法，养出这种通灵鼠。

如此再招鬼上身的时候，直接附身在大老鼠的身上，因为老鼠从小吃腐尸肉，阴气足，可它又是活的，阳气也不缺，可以说是阴阳调和，而通灵鼠的主人在请鬼上身后，也会用移魂术附身在老鼠身上，借用老鼠的身体，和鬼沟通，这样做既能把自身损害降到最小，又能每天多看几人，赚取更多的钱了。”

听叔说完，我那方才摸了老鼠的手，是举着也不是，放下也不是了，吃死人肉长大的老鼠，还真是挺膈应人，我跑到外屋去洗手，来回洗了好几遍，回来看见叔还提着那大老鼠研究呢，我说：“叔，你还真是不讲究啊，你对着只吃死人肉的老鼠看啥呢？”

叔嘬牙花子，道：“这老鼠可能没捞着吃多少死人肉，应该主要是吃动物腐肉长大的，它的眼睛不是那种阴森森的绿，只是淡淡的绿，看来它的主人还没有丧心病狂到整天弄死人肉给它吃。”

听叔这么说，我又想起来了：“叔，那老鼠眼睛是红色的呢？那晚我看到炕下面那只，它不会是喝血长大的吧？”

说完这话我都挺佩服我自己，我这推理能力是日渐精进了。

可惜叔很快否决了我的推断，整出一个比这还让我难以接受的事实。