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第43章 言之者无罪闻之者足以戒（第2页）

半天之内就传遍了京都，谁谁家的小公子在街上怒骂他爹，说他爹只知道年轻貌美的姑娘，不顾及他娘跟了他几十年。

谁谁谁家公子，在街上怒骂自己的姐姐，说她人丑多作怪。

谁家的公子在街上脱衣跳舞，说喜自由，不想被束缚。

.......

出尽洋相。

第二天就是开印第一天，全朝文武百官跪地上不肯起来，痛哭实在是没脸做人了，老皇帝气得差点没吐血。

要不是只有这一枚老来子留着传宗接代，非砍了他不可，差点把胡子气得炸毛。

这时就有那原配没生下儿子的，暗自庆幸，他没嫡子，庶子不够跟他们玩。

还有那儿子成年了的也抹抹头上的汗，幸好他儿子长大娶妻生子了，不然昨日丢人的就是他们了。

慕容白知道后，马上进了皇宫跟皇上请罪，皇上还什么都没有说，他先把自家幺子大骂了一顿，说是要回去收拾他给皇上一个交代，说着就磕了个头走了，全程皇帝都找不到机会开口，就看着慕容白急匆匆的来，又急匆匆的走了，气得他又摔了一个刚换上的茶杯。

“老师，我试试。”

陈岳第一个上的。

“好，你来。”

“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。

上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。

至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风、变雅作矣。

国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗者也，故变风发乎情，止乎礼义。

就是说：因此，诗有六个纲义：风，赋，比，兴，雅，颂。

贵族以诗歌教化百姓，百姓以诗歌讽喻贵族，（风）主张文雅而委婉的劝诫，说话的人不会因之得罪，听到的人可以以此为戒，这就是风。

到了王道衰败，礼义荒废而政教失度，各国政教不同，各家风俗殊异的时代，于是变风、变雅兴起。

王室的史官明晓得失的痕迹，悲伤人伦的荒废，哀叹刑法政治的严苛，吟颂真挚的情感，以此来影响他的君主，通达于事物的变化而留恋过去的习俗，所以变风发自真情，又受礼义的约束。

学生理解的是：要虚心听取别人的意见，有则改之无则加勉，只有善于听取别人意见，努力改进，我们才能不断的完善自己，同时我们也也要“严于律己，宽以待人”

，指出自己观点和方法的人不应该承担什么责任，而听的人可以从中吸取有价值的东西，但我们也不能因为“言者无罪”

就信口开河，没有依据的诋毁他人，也不能因此而置他人隐私甚至国家机密于不顾，四处宣扬。”

“嗯，很好，理解的很透彻。”

后面的一听懵逼了，翻翻自己的书本，有这么长一串吗？他们背的怎么没有这么多？

“先生讲解得好。”

“好了，你可以去休息了。”

“谢先生。”

陈岳说完回头看看大家，做了个加油的手势。

“下一个。”

金子站了起来，来到院子宋砚旁边开始背。

“怎么办，怎么办？怎么他们背的跟我背的不一样啊？”

“嘘，别慌，还有那么多人呢，按照他们背的，选几句，沾边有那个意思就行了。”

“啊，这也行？”