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第354章 女帝师五79（第2页）

：著名的琴师伯牙鼓琴，志在泰山，钟子期听见，说：“巍巍乎若大山！”

一会儿又志在流水，钟子期便说：“洋洋乎若流水！”

所以伯牙把钟子期当作知音。

钟子期死后，伯牙失去了知音，终身不再鼓琴。

[122]《慎子·逸文》：“匠人成棺，不憎人死，利之所在，忘其丑也。”

[123]陈蕃于汉灵帝时做太傅、录尚书事，与大将军窦武共同谋划剪除宦官，事情泄露被宦官集团诛灭。

[124]《管子·形势第二》：“君不君，则臣不臣。

父不父，则子不子。

上失其位，则下踰其节。

上下不和，令乃不行。

衣冠不正，则宾者不肃。

进退无仪，则政令不行。

且怀且威，则君道备矣。

莫乐之，则莫哀之。

莫生之，则莫死之。

往者不至，来者不极。”

[125]《韩非子·八说》：“法所以制事，事所以名功也。

法立而有难，权其难而事成，则立之；事成而有害，权其害而功多，则为之。

无难之法，无害之功，天下无有也。”

[126]古代城市的水道。

[127]《诗经·小雅·鱼藻之什·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有难。

既见君子，其乐如何。

隰桑有阿，其叶有沃。

既见君子，云何不乐。

隰桑有阿，其叶有幽。

既见君子，德音孔胶。

心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！”

[128]《世说新语·伤逝第十七》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。

简曰：‘孩抱中物，何至于此！

’王曰：‘圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。

’简服其言，更为之恸。”

[129]《梁书·列传第二十五·袁昂传》：“夫祸福无门，兴亡有数，天之所弃，人孰能匡？机来不再，图之宜早。

顷藉听道路，承欲狼顾一隅，既未悉雅怀，聊申往意。

独夫狂悖，振古未闻，穷凶极虐，岁月滋甚。

天未绝齐，圣明启运，兆民有赖，百姓来苏。”

[130]《商君书·去强第四》：“以强去强者，弱；以弱去强者，强。

国为善，奸必多。

国富而贫治，曰重富，重富者强；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。

兵行敌所不敢行，强；事兴敌所羞为，利。

主贵多变，国贵少变。