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赌坊大哗,这怪事天天有,今天特别多,又来一位脑袋被驴踢了的。
江南名医白修善听说过吗?据说就是因为李安三岁还无法独立行走,爬着就要去够挂在墙上的龙雀弓。
白修善多了句嘴,说李安天生体弱,不可接触弓马骑射,徒伤寿元。
不巧被李安听见,很长一段时间都沉默寡言。
于是至今还在北平府官衙的大牢里边蹲着呢。
白衣公子对众人的指指戳戳毫不在意,向李安一拱手,淡然出了赌坊。
赌坊坊主张烨被外间的喧哗声惊动,出来时恰好看到一角白衣消失在门外。
庸国风俗,一般布衣百姓才会穿这种没有染过的白衣,穷苦百姓多半不识字,被称为白丁,暗指他们目不识丁。
但是这人下重注押李安,自然不会是什么寻常百姓。
张烨喊来庄客询问,原来方才出去的是洛京首富殷洪的二公子殷如墨。
这殷如墨在洛京也算个不大不小的名人。
少年时据说是文不成,武不就,一连气走了八位西席先生,到十二岁,居然连一本《弟子规》都没读好。
好在殷洪有的是钱,重赏之下必有勇夫,直接十万两黄金聘请了一个文武双全的高人来教导殷如墨,并且说只要能教好二少爷,可以使用武力。
这下该有改进了吧?还是没有,因为殷如墨被先生打了一顿,离家出走了。
这一跑,就跑到了太一学宫。
太一学宫贤士云集,认为天下没有不能教导的孩子,只有没能因材施教的孩子。
观察了一段时间,发现这少年并不像传言中说的那样朽木不可雕,相反,他非常的好奇,常常让先生都哑口无言。
譬如先生说天文、地理、人伦各有其序,宇宙万物都遵循一定的规则秩序。
殷如墨就问:“日月星辰,是什么人推而行之?山川江海,是什么人造而成之?尊卑长幼,是什么人定而分之?长短坚脆,是什么人划而别之?”
世上这些规则秩序,究竟从何而来,是什么人规定的?又为什么要这样规定?
先生说:“都是神仙规定的。”
神仙之说,流传已久,然而始终渺渺茫茫无人见,所有以我们现在的眼光和学识还无法解释的事情,似乎全部可以归功于神,我们拜祭的,究竟是神,还是我们心中对未知的敬畏?
殷如墨问:“神仙何德何能这样规定?”
先生说:“神仙有变化之能,造物之功。”
于是殷如墨又问:“神仙造化万物的本领是怎么来的?”
先生泪奔,掩面道:“先师没说过,古籍没记载,为师愚钝,不敢妄言。”
后来殷如墨在太一学宫崭露头角,被朱敦儒破例收入门墙,居然当了姚青云和李襄阳的小师弟。
三年前殷如墨参加恩科,殿试时被昭宗皇帝钦点为探花,入了翰林院担任从五品的试讲学士。
翰林学士好歹也是朝廷命官,但是殷如墨钟爱白衣,除了必须穿官服的场合,始终一身布衣。
如今已是正四品的大学士,仍旧我行我素。
还因此得了个雅号,叫做“白衣卿相”
。
要说这人和李襄阳没有来往,张烨是打死也不信的。
李襄阳一到洛京,就好大的手笔,无视朝堂中涌动的暗流,把沈济扔进天牢,再捞了一份名单出来,已经有许多人食不知味,睡不安枕。
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