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第80章 周侗喜收新徒孙立请劝教师（第1页）

“嗯……你我虽无师徒之名，但我也传授过武艺与你，便是把你收入门前，倒也不算框外。”

周侗看来，武松天生神力，为人顶天立地，倒也是个好苗子，自己之前若是不喜武松，也不会在东京御拳馆指点武松武艺，传授他“玉环步，鸳鸯脚”

的绝学。

“多谢师父收留！”

武松见周侗答应收录自己为正式徒弟，高兴的不行，当场跪下给周侗磕了几个响头。

武松自幼孤苦，无父无母，只有一个兄长武大千辛万苦把他拉扯大，如今再拜师周侗，自然是对周侗以亲父相待。

“哈哈，如此说来，武二郎今后便是我的师弟了！”

林冲见周侗愿意收武松为徒，也是大喜过望，替武松高兴。

“恩师在上，武松今日先给您磕头了，明日即行拜师大礼！”

旧时，凡学手艺、学生意、学武、从艺等，必先拜师。

俗话说“一日为师，终身为父”

，传统的师徒关系仅次于父子关系，一入师门，全由师傅管教。

师父，师父，就是这个意思。

建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。

一般拜师礼仪为四个程序。

一拜祖师、拜行业保护神，二行拜师礼，一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献投师帖子。

而第三步是师傅训话，宣布门规及赐名等。

训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。

四则送拜师礼，请师父喝酒。

武术界向来讲究拜师仪式，要想成为师门正式弟子，须经过师父几年的反复全面考察，考察的目的一是决定是否收他;二是入门后如何有针对性的对他进行教育。