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为什么应该有?因为时代需要标志,需要象征,需要代表。
部落的代表是炎黄,国家的代表是夏启。
二者之间,部落联盟的时代谁来领衔?只能是尧舜。
既然如此,何妨不论真假,权当他们是符号,是代码?
但,该说明的还得说明。
一,黄帝、颛顼、帝喾、尧,无血缘关系,更不是祖孙父子;二,尧和舜,并非道德高标,只是曾经的存在;三,他俩也不是什么天子。
天子的概念要到西周才有,目的则是解释政权的合法性。
尧舜时代尚无君主,也没有&ldo;国家&rdo;和&ldo;天下&rdo;的概念,哪来的&ldo;天子&rdo;?
不是天子,又是什么?
部落联盟的ceo。
联盟从黄帝时代就开始了,之前则是战争,包括炎帝与黄帝的阪泉之战,黄帝与蚩尤的涿鹿之战。
这是当时的&ldo;第一次世界大战&rdo;。
是的,在当时人们的心目中,中华大地就是全世界。
远在天边的埃及、苏美尔、哈拉巴等等,并不在我们视野中。
战争的结果是联盟,联盟的结果是产生了部族。
部族是从氏族到民族的过渡阶段和中间环节。
尧舜之世,就是部族的时代。
之后,才变成民族,也就是以禹为始祖的夏族。
《诗经》歌颂禹,并非没有道理,没有原因。
但,作为部族时代的标志,尧舜的意义同样重大。
意义重大的尧和舜,是部落联盟的领袖。
那时的情况,可能真如郭沫若和翦伯赞先生所说,是&ldo;二头政长&rdo;或&ldo;二头军务&rdo;,双执政制。
[80]换句话说,一个是ceo(首席执行官),一个是o(首席运营官)。
开始,尧是首席执行官,舜是首席运营官;后来,舜是首席执行官,禹是首席运营官;再后来,禹是首席执行官,益是首席运营官。
等到启废禅让,这个制度才终结。
首席执行官和首席运营官,不一定有血缘关系。
尧舜禹,就没有。
他们是选出来的。
选举权,首先在&ldo;四岳&rdo;。
舜和禹,就得自他们的举荐。
四岳是谁?《史记》没说。
就连四岳是一个人,还是四个人,还是许多人,也不清楚。
《国语》说是共工的四个从孙,但这是靠不住的。
[81]可能的情况是:当时大联盟下面还有小联盟。
四岳,就是小联盟的ceo或o。
除了四岳,还有&ldo;十二牧&rdo;。
十二牧,也就是各大部落的酋长。
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