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旧石器时代的尼安德特人(早期智人)和山顶洞人(晚期智人)都有墓葬,也都有随葬的工具、食物,乃至首饰。
这意思也很清楚:灵魂既然上路,就得带点干粮;逝者也其实没死,随时都可能活过来。
这就要有随葬品,甚至做成木乃伊,或者由巫师招魂。
反正,葬礼是必需的。
古埃及贵族的坟墓里,甚至会有上好的葡萄酒,以便他们开怀痛饮,或举办酒会。
礼赞的对象则首先是女人。
女人是生命之源,是灵魂新居的建设者和创造者,而且最不怕死,至少不怕流血。
她们每个月都要流血,也没死。
哪怕生产的时候要出血,也不过是让新的生命接受了一次特别的洗礼。
显然,生与死,秘密都在女人身上。
也就是说,只有女人,才掌握了人世间的&ldo;一号机密&rdo;。
这就必须礼赞,必须崇拜,必须用雕塑、绘画、搭建祭坛等方式,把女人和女性生殖器特别地制作出来。
最著名的例子,有云南剑川的&ldo;阿央白&rdo;,红山文化遗址的祭坛,以及大批的&ldo;维纳斯&rdo;和少量的&ldo;白夫人&rdo;。
母亲之神多死亡之神少,并不奇怪;前者丑后者美,则也许是反其道而行之。
土家族,不就是婚礼时泣不成声,谓之&ldo;哭嫁&rdo;;葬礼时手舞足蹈,谓之&ldo;跳丧&rdo;吗?
因此人类最早的神,清一色的都是女神。
[13]爱琴海地区的米诺斯文明,更是以女神为中心。
有一个克里特的印章展示了这样的场面:辱房丰满的女神高高站在世界之巅,骄傲地举起一条蛇,向世人炫耀女性的君临天下;一个身材健美的青年男子站在下面,崇敬而兴奋地向她欢呼,阴精雄起,蔚为壮观。
[14]这不是色情,更非y秽,而是一种极其神圣而庄严的仪式。
在此仪式上,勃起即致敬。
勃起的阴精,是女神的赞美诗。
这种仪式,就叫&ldo;生殖崇拜&rdo;。
◎米诺斯文明,约存在于公元前3000年至前1450年。
发展主要集中在克里特岛,突出特点是崇拜女神而非男神。
图为克里特印章展示。
蛙女神
生殖崇拜是女娲的杰作。
这其实是逼出来的。
原始人寿命极短,尼安德特人平均不到二十岁,山顶洞人没谁能活过三十。
既然活不长又死得快,就只能生得多。
毕竟,能对抗高死亡率的,只有高出生率。
所以女娲必须不辞劳苦地批量生产人类,甚至不惜抡起藤条沾上泥浆甩。
在与死神的搏斗中,这是最实在的一招。
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