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外面夜冷星稀,阴风阵阵,此人身穿一身黑色寿衣,当他踏入大门的那一刹那,我们也总算是看清楚了这个人,这个人果然就是马老爷子,因为他的样子和灵堂上方的黑白色遗像是一模一样,只不过此时的他脸色苍白如纸,给人一种阴森感!
果然是头七回魂了,所谓头七,是一种丧殡习俗。
习惯上认为“头七”
指的是人去世后的第七日。
一般都认为,死者魂魄会于“头七”
返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”
当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”
到天上。
民间还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”
又称“过七灾”
。
在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。
头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。
俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”
。
认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。
关中一些农村。
遇到“冲七”
时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。
陕北的延长县,在“冲七”
的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。
插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。
总而言之,头七无非就是人死后返家探视,或为了躲避阎王审问。
言归正传,看到马老爷子回来了,我和老汤都是暗叫了一句糟糕,因为此时棺材上的七煞钉尚还未除去,如果亡魂靠近,肯定是会引起诈尸的。
不过头七最是忌讳冲撞亡魂,我们也只得站在一旁,就这样眼睁睁地看着马老爷子进屋,心中祈祷他千万不要靠近棺材。
再说马老爷子,一个人无声无息的进了屋,然后在大堂里来来回回的走动,那样子就像是不知道自己已经死了,还像平常回到家中一般悠闲自在。
不过他虽然在大堂中走来走去,却是一点脚步声也没有,这种氛围多少有些瘆人。
马老爷子在大堂中来来回回的走了一会儿之后,接着就在供桌前停了下来,开始去吃供桌上的烧鸡、白饭。
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