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第585章 万界万法之源水本无名（第2页）

这一切一切都是可以融合，只不过因为教统不同，所以这些神魔都是依附大水这个无法理解的东西诞生了自己的教统。

转而拉拢神魔，培养信徒。

天地万物都是那么独特而美丽，但本质上它们都是有着一个共同的起源。

如今的神魔和八级宇宙也是一个道理。

而这个道理就是讲不清的大水。

其中，在诸多的神魔教统之中，道教理解的最为彻底，并且是将道这个东西代替了水，转而给常水安上了一个最符合道的称谓。

可是，实际上的情况却是截然相反，大道不是终点，就如老子自己所说一样，他只是将大水名为大道而已。

这样的话，他就可以化无限为有限。

转而为自己的观点形成一个系统的说法。

这一点，可以从法字来说明。

法，代表的含义广泛，天地万物皆有法。

想法、做法、唱法、指法、手法、身法、吃法、步法、功法、书法、画法、神法、仙法……

化繁为简。

如果从造字“六书”

中的会意法来看，三点水是指水，去是指循环运动。

“水”

的法则就是道的法则。

她总是不停地运动，以及无限地变化和循环。

研究她的圣人们更是不计其数，无“水”

不成法，万法自然。

法是效仿。

自然就是“水”

。

出于对“水”

的理解，并以她为第一要素，来解释宇宙一切事物的发展以及变化原理的方法就是易学。

地球上的先祖们将这种大自然遵循的法则称为“易”

。

依附于“水”

的灵姓，不仅仅只是诞生了道、易、儒而已。

佛门起源也是恒河和圣湖。

《古兰经》对水也有很高的评价，认为“一切生命皆源于水”

。

《圣经》更是形象地指出了“神的灵运行在水面上”

。

任何现实和神话中的祈祷、祭祀、灭世、除魔、降妖等等活动，都离不开水。