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感悟生命之旅:骷髅墙
老琚
大师说:到骷髅墙去看看吧,那是人类的归宿。
一一题记
06年七月初的时候,这天一早,我从比如县城出发,沿怒江向其源头徒步而去。
在藏语中,比如即“母牦牛角“的意思,传说这里原是一个“母牦牛部落“定居的地方。
比如境内的风光奇特,在高原上算是一个另类。
我沿怒江一路逆行,一路浏览,一路感叹不已。
中午时分,一辆路过的越野车上好心的司机把我拉上了车,说是沿途的风景大同小异,倒是茶曲的达摩寺骷髅墙值得一去。
关于骷髅墙,我之前有所耳闻,但骷髅墙到底是什么模样?我却一无所知。
就连许多在西藏混迹多年的旅行者,也仅仅是听说过而己,并没有人真正有缘亲眼目睹,亲身体会过。
司机告诉我,达摩寺又译达姆寺或拉姆寺,也有人译为达尔木寺。
相传是文成公主进藏途径此处时,认为此地是块风水宝地,便委托其“伦布“在此建寺。
司机说:寺中最让人震撼的,就是骷髅墙。
关于骷髅墙的来历,有多种说法。
其中一说是在青海的某个部落里有个小男孩,他在年幼时目睹了几个百姓被杀,吓得他跑到比如县的达摩寺避难。
后来他成为达摩寺的天葬师。
他就把所有死者的头骨取下一个个拾起码好。
到他50多岁归天时,基本上摆成了一道骷髅墙。
据说他这样做,是怕幼年时看到的那个杀人狂死后混入天葬队伍中。
还有一种说是,保留死者头骨的做法是打普活佛丹巴乌珠(又名白玛白扎)定下的寺规。
天葬师阿旺丹增这样说:把骷髅头留下来,砌成墙,无非是告诫活着的人,要多行善,少有俗念,无论什么人,死了也不过如此。
司机最后告诉我:现在看到的头颅大都是上世纪80年代后又保存起来的。
一种说法是“文……革”
期间骷髅墙被捣毁,原来保存的头颅都被丢进了怒江。
另一种说法员在一个大雨如注的日子,洪水从山上滚滚而下,冲倒了骷髅墙。
现在的骷髅墙,是用剩下的骷髅在近几十年内慢慢垒砌而成的。
现在剩下的这墙已只有原来的一半那么高。
达摩寺很快就到了,我告别了司机,一个人按着路标和提示走到了骷髅墙外。
骷髅墙建在寺庙附近的山坡上,正门对着达摩寺。
骷髅墙在一个藏式的院落里,大门紧闭,只开了一道进入必须低头的小侧门。
寺院附近没有小卖部,看门的僧人听到我在找水喝,一溜小跑地拿来了一个热水瓶,灌满了我的大水壶。
我向僧人打听着骷髅墙的事情,但僧人只是微笑着看着我,显然不懂汉语。
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