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第二十五章 刺史政会亦有闻（第1页）

邻州尚且如此，何况本州之人，唐朝是既没有汽车飞机，也没有电话电视的，在这赶路基本靠走，通讯基本靠吼的年代，因路途的远近，得到消息的时间自然也有先后。

豫章，洪州的府第所在，此时的都督刘政会手中拿着下面官员递上了的公文，满脸喜色。

刘政会是何人？乃是当朝刑国公，高祖时卫尉少卿，贞观元年转洪州都督一职，初唐时都督往往集军政一体，兼任刺史职事。

“此公文所书，属实否？”

文书所载之物未言明出处，只说效果，刘政会双目如电，不愧是武将出身，虽近五十岁，仍然不掩其威势。

“确然属实，高安县令已命人将‘敖氏犁’呈了上来。”

其子刘玄意开口回答到。

“那还不速速将犁带上堂来，让我观瞧。”

刘政会微怒，既然属实就该早些呈报才是。

左右急忙传下话去，将高安县令呈送的“敖氏犁”

带了上来。

刘政会围着犁转了两圈，仔细的观看，又把着犁稍佯作耕田的架势，口中却也没忘了询问儿子其他的事情：“可知此物乃是何人所作？”

“民间传闻说是以个七岁小儿所作，但恐不实，不过此犁既然叫‘敖氏犁’以孩儿之见，做此物之人定是姓敖。”

“嗯，空穴来风，定有原因，能做出此等神物之人又怎会是常人，那高安王仁友（此为杜撰，高安有记载的县令最早只能追溯到828年）断不是制作之人，若真是七岁小子，那必是神童，你且派人去查访清楚，切记不可惊扰了他。”

他深知若真如文书所言，此犁当得上神物的称呼。

“传闻此犁最早出于阳乐，却不难查，孩儿这就去安排。”

玄意见父亲说得郑重，不敢怠慢。

“不忙，先与为父去试试这‘敖氏犁’的神异，来啊，抬上跟我走。”

空摆架势，终究不如现场操作一番让人可信。

亲自下地现场试验一番，果然如文书上所言，速度奇快，转折灵活，更是翻土颇深。

刘政会击掌大笑道：“此犁大妙，当为神物，为天下百姓所用，少费牛力，更省人工，我定要上书呈与圣人知道。”

“大郎，你速亲自带人去查探清楚此物的来历，何人所制，定要详细，不得遗漏，我先去写份奏折。”

关系乃大，大至万民，刘政会细心的叮嘱。

“是，孩儿听命。”

刘玄意点齐人马，火速赶赴高安县而去，此事暂且不提。

这里有人就要问了，为何只是当得个神物的称呼，而不是祥瑞，笔者解释一下，起初祥瑞者乃天生地养之物或现象，又分嘉、大、上、中、下瑞五等，后来扩大到各类礼器自为杂瑞，看清楚是礼器，像犁这种农具是不能纳入祥瑞的，最多可称为奇物、神物。

却说当时还有一人也在江南，此人姓陈，名叔达，字子聪，乃是今浙江人士，本来在朝中任宰相，却因为与尚书左仆射萧?在朝堂议事时意见相左，两人愤怒争论，言辞激烈，被太宗以不恭之罪罢官，责令回家闭门思过。

陈叔达自去官回家之后不久母亲去世，叔达为人孝顺，本着落叶归根之意，回到江南安葬母亲，却因为与洪州虽同属江南却不属于一州，离得稍远，得到消息也就比刘政会更晚一些。

服丧期间，自己也病了，族中子弟亦有从事商贾之人，道听途说，也曾得知“敖氏犁”