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第二十六章 东王公（第2页）

瑶池瞧不上东王公，却也不好当众给人难堪，一直对他避而不见。

东王公屡受挫折，忽然见到帝俊太一两兄弟建立基业，也就动了心思。

思及瑶池收容天下女仙，东王公就收容天下男仙，另立山头，要建立一番事业，好让瑶池不敢小瞧了他。

东王公身负东华至真之气，也是纯阳道气，生机勃勃。

和帝俊太一的身份不仅不相上下，还在许多方面都有相似。

这让帝俊太一怎么忍。

帝俊以太阳之神的身份总理天下阳气，以这个身份去聚敛势力，却不知道从哪里冒出来一个东王公也以纯阳之神的身份和他们抢人。

这简直就是来拆台的，尼玛是可忍孰不可忍！

两方人马约斗，东王公一个哪斗得过帝俊和太一兄弟两个，几次灰头土脸，就不得不远走他乡，另寻他法。

玄微真身在五庄观里陪着师兄腻歪，又分化一个元神去大荒山和女娲论道。

女人也好，女神也罢，八卦心从来不少。

加上又有一群女娲的爱慕者时常来女神面前刷脸熟，着实给他们带来了许多趣闻。

女娲知道的事情，他全部都知道。

女娲不知道的事情，五庄观里的天地宝鉴也在全天候的开直播，比看大戏有趣多了。

这个时候的盘古世界，已经没有当初那么荒凉了。

天地初开的时候，天地间除了残存的混沌魔神、先天神圣，就是盘古所化的无数生灵。

这些生灵脱胎于盘古，受盘古精血孕育，大部分都被现在的祖巫收归门下，称之为巫族。

而现在，天地演化无数年月后，终于，后天化生的生灵也逐渐多了起来。

这些后天生灵虽然不像先天神圣那样拥有大道眷顾，但天资不差又善于学习的他们很快就赶上一部分先天神圣。

洪荒百族，才真正变成洪荒百族。

族群和族群之间总会有矛盾，所幸盘古天地无比广大，冲突也只是少数。

不过能生育的巫族和能化形的后天生灵的数量在不断增加，总有一天，会到那个界限。

不过这就是盘古世界的生机嘛，比起以前的人气稀薄，现在的盘古世界，才有一些大世界的繁华气象。

某些小世界也逐渐发展起来，有沦落到小世界的人开疆辟土，不过小世界对力量的容纳有限，玄微估计很快就有小世界诞生出来的仙人飞升到大世界来。

五庄观的势力也在不断扩张，但这种是在可控的范围内。

镇元子时常摊开地书观察洪荒地脉，每当记名弟子中出现可供造就的人才修成真仙，镇元子就会让他们领自己的符篆前去盘古世界的各个山头去梳理地脉，镇压地壳。

仅仅命令是不够的，镇元子就告诉他们，在外面磨练到金仙再回万寿山，就会成为万寿山的内门弟子了。

有了动力，自然就有人积极的行动。

凡是领镇元子符篆出门的弟子，除了梳理地脉，是不允许为非作歹占地为王的。

他们领着镇元子的符篆，不仅仅可以梳理地气，那一方山头的天地精气都可以供他们使用。

这种福利已经足够，要是他们还打着五庄观的名声去当地横征暴敛，那就得试试五庄观的门规了。

每隔百年，就有五庄观的监察使行使职权，但凡被发现，镇元子绝不姑息。

足够森严的门规才是立教之本，否则再大的教派都要从根子里烂掉。

监察使归清风明月执掌，镇元子的弟子也不可以干涉，这样的班底，才可以长久流传下去。