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第12章 夜游西江千户苗寨（第1页）

夜游西江千户苗寨

来到西江千户苗寨，住进房间后，我从网上先大概了解了当地的历史和风俗人情及美食。

进入景区已是晚上九点了，一边走，一边看，一边思考，我脑袋中形成了这样几个印象。

一是他们的历史太悠久和厚重了。

西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。

根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱，从蚩尤到1732年间共有284代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。

中国有文字的历史也就几千年，司马迁的史记对夏商周的记录也只是听说而已。

但苗族的历史记录追溯到5000年，而且一代一代的有世系谱为证，早于史记，还更为可靠。

现在我们的历史教科书在写中国的文明史，好像漏掉了这重要的一环。

二是这个民族的历史遭遇太悲惨和曲折了。

从历史和影视资料中，我知道锡伯族人在清朝早期从俄国回归的历史，说他们的回归是伟大的长征，是一个英雄的悲壮演义。

今天看了西江苗族人的历史，感觉锡伯族人的回归相对于西江苗族人的西迁来说，那只是历史的一个片段，是演绎中的一个回合，是英雄这个大家族中的小成员而已。

从人物角度讲，中原部落的黄帝和九黎部落的首领蚩尤在涿鹿征战，这在中国的正史有记载在神话中也有传说，他们是有史记载的中国最早的祖先，神话中最早的神，是全世界公认的英雄。

从时间跨度来讲，至今已有5000多年的历史。

从战争角度来讲，从五千年前黄帝和蚩尤在三涿州鹿征战开始，尧、舜又多次对三苗部落进行征剿，接着，战国时期西汉时期也派兵对武陵蛮驱赶。

从迁徙角度讲，苗族人从过去居住的中原地区，放弃黄河中下游的好地方，从青海走到四川云南贵州等地，成为“楚蛮”

，以后又西迁到武陵山区的五溪一带，形成历史上着名的“武陵蛮”

，后被汉朝打击，再次背井离乡进入黔东北地区。

一个民族在5000年的历史上被外族欺负和驱赶，一次次退让，一次次西迁，来到了大山深处。

三是这个民族的苦日子终于结束了。

清朝以来对苗族和这个地方进行管理，结束了被驱赶西迁的历史。

新中国成立后56个民族大团结万岁，苗族人终于站起来了，过上了和平稳定和幸福的生活。

四是大自然对这个民族给予了最高的补偿。

在几千年的农耕时代，中原内地土地肥沃，水草丰美，是最适宜人类居住的地方，而贵州广西等SND区山高路断，气候变化无常，交通不便，物质匮乏，生活困难，是最不适宜人类居住的地区，过去是发配流放犯人的地方。

如今社会发展了，人类进入信息时代，不再依靠土地资源来生存，地缘经济格局发生了巨大的变化，高山峻岭，蓝天白云，青山绿水，水清气洁，环境优美不但成了优质的旅游资源，也成了人们追寻生活栖息地的最佳选择。

过去的流放发配之地，成了现在的人间仙境，苗族生活的区域成了人们追寻的旅游胜地。

这真是三十年河东，三十年河西。

苗主人的祖先看到这一切应当可以笑对苍天大地了，应当可以告慰自己的悲壮历史了。

苗族人的今天是幸运的，西江千户苗寨的人更是幸运的，因为住在黔东南雷公山麓的山寨是一个保存苗族“原始生态”

区，清澈见底的白水河穿寨而过，山青树绿，地理环境更美，生活条件更优越。

10余个依山而建的自然村寨相连成片，社区更大，旅游资源给他们带来了丰厚的财富和持续不断的强劲发展的动力，子孙后代都会跟着沾光，生活会越来越幸福。