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第八章 灵诀（第2页）

不同于道灵诀只是引灵气的作用，水月灵诀是一种驭使灵气运转的方法，以自己体内依然存在的内力按照灵诀指引的路线在全身的筋脉中运行流转，因为内力与灵诀的相互吸引的作用，灵气也在按照这样的路线运转。

这样的运转会驱使丹田的灵气旋把灵气释放到全身各处，此时丹田灵气旋相对空虚，这就给体外的灵气提供了新的空间，身体周围的灵气就受到吸引而进入丹田，等到灵气运行一个周天回到丹田与新灵气在丹田相合，灵气旋就会更凝实一分。

如此循环往复的不断修行，灵气旋就会逐渐的凝实壮大，以实现体内的灵气积累，并最终达到凝气为液的筑基中期的境界。

道理看上去简单，但是实际的运行中，如果不能顺利的完成一个周天，先前丹田引出的灵气就会回转，而挤出新入体灵气，这修炼就是白费力气。

周衍毕竟从一流高手到筑基期实在经历太短，对于身体的控制还不纯属尤其是晋级先天而打通的隐脉部分。

其他新进筑基修士在先天境界已经打磨许久，水月宗的弟子通常要在先天5-10年才尝试筑基，而江湖上那些没有指引的先天宗师甚至先天境界几十年最后才巧合筑基，因此他们如果学习者水月灵诀快的可能片刻即入门完成一个周天的循环，而周衍却努力了一天才成功完成第一个周天。

完成第一个周天的灵气运行后，周衍感受到身体灵气增长的舒适，而有感觉到一阵身体透支的虚脱，实在是一种充实而又空虚的复杂感受。

好在周衍修行的废寝忘食，最后一日的食物并未吃掉，于是他赶紧先吃点东西缓解了一下透支的体力，然后抓紧时间学习玄水灵诀。

玄水灵诀作为水月宗的控水总纲，其实是把水当做灵气一样的去修炼，玄水灵诀的入门篇就是通过体内灵气的一种规律性的运转震动，达到跟体外的水，包括气态的水、液态的水以及寒冰的一种天然亲近。

正因如此，如果周衍进入入门阶段之后，周衍就会形成一个相对亲水的体制，这样他即使落在海里，也不会被水所淹没，甚至可以将它一个不会水的旱鸭子变成如鱼般自由的游泳高手。

这玄水灵诀的修炼同时也锻炼了周衍对体内的灵气的控制，增强了控制就可以更好的运转水月灵诀进行体内灵气的周天循环，周衍逐步的就找到这两种灵诀相辅相成的作用，不知道那破浪刀诀是否也有同样的功效，只是现在可没有时间去实践。

因为灵气的修炼，虽然身处灵气较为浓郁的西海，但是灵气似乎并不足以抵消身体的消耗，只是饿了两顿，周衍已经觉略有眩晕的感觉，好在在他还有些体力的时候，终于是达到了玄水灵诀的入门水平。

来到澜宇岛的第九日清晨，通过一晚的休息，周衍总算恢复了一些体力，只是还是有些难忍的饥饿。

醒来之后他赶紧把自己做的独木船推入大海，然后向宗门总部驶去。

好在两岛之间间隔不是太远，而且夕霞岛又比较大，周衍不用人带路就可以找到夕霞岛，于是他一边以水月灵诀操纵独木船疾驰，在船速达到一定程度之后他又尝试运转玄水灵诀减少海水对独木船的阻力，竟获得成功，于是在两种灵诀交替试用下，周衍单人独船飞快的驶向夕霞岛。

来到夕霞岛，周衍又一路狂奔来到水月宗的西面山门，之前胡卫真人带他是从东方而来，走的是东方正门，这次他从澜宇岛过来只能从西山门进入。

西山门从外面看上去跟东面正门很相似，周衍直接来到大门前手持澜宇真人的令牌直接穿门而入，进入大门之后果然是另一番景象，周衍沿着一条山间小路，一路向上，终于绕到了山顶广场。

根据之前的记忆，周衍来到杂务殿，出示了令牌之后，直接要求领取半个月的筑基修士的食物，这次杂物殿的执事弟子给周衍的食物明显是多了不少。

因为上次是按照先天境界的标准给的，而筑基修士本身的食物消耗要远高于先天境界。

实在饿的不行的周衍竟是找了其中不需要烹饪的食物直接在杂务殿内就大吃起来。

搞的杂物殿的执事弟子和其他来此办事的弟子纷纷侧目。

周衍也不管这些，吃饱了有了力气，背起食物大包打道回府。

之前七天的食物本就不多，而且在澜宇真人的飞刀上并不明显，这次周衍的大包竟是比他本人还要大几圈，出了杂物殿的殿门，很多在广场上走过的修士真人都注意到了周衍。

有的筑基修士甚至还不敢相信的揉揉眼睛，要不是知道这是宗门的主广场，戒备森严，而且有真人甚至长老坐镇，都要怀疑周衍是来打劫的了。

此时的周衍只想快点回到岛上，赶紧开始下一步的修炼，却不知就是这样的一个举动，让他成为了水月宗低阶弟子中有了“吃货”

的薄名。

满载而归的周衍在回来的路上还发生了一个小插曲，一条不知名的大鱼攻击了周衍的独木船，差点打翻一船的食物。

周衍气愤之下直接施展罡气拍晕了大鱼拖到船上。

虽然一阵后怕，但看到大鱼的体积，他忽然两眼放光——再饿有吃的了。

这条大鱼不知道自己随意的一次攻击给附近海里的同类们带来了什么样的灾难......