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听见隋缘的低呼,赵东桓侧过头来,顺着隋缘的手指看去,“和田玉?”
“和田盛产美玉,又靠近昆仑山。
小白乃昆仑神兽,现在又化为玉石。”
隋缘一边理顺思路一边娓娓道来,“你说有没有可能,白泽本身就是一块和田美玉,然后万年受日月孕养,方才化为神兽之形?”
美玉成形?赵东桓一愣,虽然听起来有些异想天开,但也不是第一次听到这种言论,《西游记》里孙悟空也是花果山上的石头集日月精华而成。
他点头赞同,“神兽白泽,传名已久。
首次被记载于东晋葛洪《抱朴子》中。
不过来历不祥,所以也不排除有这种可能。”
《轩辕本纪》曾记言:帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。
能言,达于万物之情。
因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。
白泽言之,帝令以图写之,以示天下。
帝乃作祝邪之文以祝之。
白泽一向被认为是昆仑神兽,而昆仑山有最有名的莫过于西王母的传说。
涿鹿之战中,西王母曾派玄女赠予黄帝三宫秘略五音权谋之本。
由此可见,西王母与黄帝是同一时期的人,而白泽的存在很有可能还先于两者。
可惜年代久远,古籍中也未有记载,所以这世上除了小白自己,或许谁也不清楚吧。
隋缘长吁了口气,不过心情却不错,这无意间的发现给他对找出恢复小白的办法增加了信心。
与此同时一旁的赵东桓却忍不住陷入深思。
传说中白泽是可以口吐人言的,隋缘也说过小白是因为受创再不能说话。
可是白泽身为昆仑神兽,那么能将它重创的必然也至少和他势均力敌。
之前穷奇也说过自己曾是西荒之地的神兽,与另一神兽相斗方才导致魂魄离体。
西王母国的属地就在西荒之中,包括昆仑之阙和流沙地,那么很有可能自己和白泽之前是见过的,甚至……想到最坏的也是最大的一种可能,赵东桓的心揪了揪。
所以,梦境里那个温冷如玉清寒疏离的白衣人就是白泽?赵东桓一惊,但很快又发现疑点。
如果那个白衣人真的是白泽,那么他重伤就是拜自己所赐,那为何后来再次见面时,小白会对自己如此亲近?就算是失了记忆,也不至于是这种反应啊。
脑海中一个又一个问题,有的明明已经解开了,可是串联在一起却又处处矛盾。
赵东桓皱着眉头,一路伤神。
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