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三十 始天尊渡母修正称地厚 元世生燧人氏钻木求火（第1页）

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上回书说道这元始天尊师兄弟三人艺成下山游历四方济世百灵，他闲游三山五岳四海诸岛。

这一日正在四处游历体查世间民情渡化仙缘灵根济救世间百姓，不觉来至黄河北岸浮云玉山见一片浓茂的原始森林。

山上有一座气势宏伟的圣仙宫祠，原来这就是开世造人的女娲娘娘的仙居女娲仙宫。

这元始天尊仔细一观，就见哪祥光瑞彩紫雾盘绕，果然是一个圣仙灵光宝地，玉露脱尘阴幽清雅的好去处。

他一推算才知此乃前世道友圣女娲娘娘的仙居，自己到增助其成就功业有一面之识，不知这位道友近况如何。

于是他访娲女二上浮云玉山。

行至女娲宫故人相见这女娲向近万年来世间发生诸多异事，天尊对此赞叹不矣！

当女娲说到东泰岳上发生一事另这元始天尊又是一惊。

原来在东岳泰山有一个以捕食猎兽采食野果为主的群居游族部落，居说有一次他们一起上山围猎，竞然打死一头野猪。

野猪在原始社会是一种最凶猛的动物，这也是开天头一次打到此猎物。

于是他们竞相分食，谁知晚间众人个个身重巨毒染病不起。

书中代言原来此猪身重一种毒瘟，故此这野猪才会体弱力虚而被众人捕获。

因为这野猪在动物之中是最为凶猛的动物，就连狮虎见他都要四处逃避更可况是原始的世间人类，要想打一头野猪就更为不宜。

但此时的众人又怎知这其中的道理，而且又因这原始人类一般都是茹毛饮血生吃活剥的，故此不一会也个个身**瘟。

眼看整个部落就要被瘟毒传染消绝。

谁知就在此时，天气突然转阴眼看是要下雨了，这时的人们身上又冷又有重病可说是祸不单行个个生命垂危。

就见这一道道闪电映照着洞外森林确有说不出的阴森，也不知是什么原因这林中竞然燃起了大火。

人们在火光的照射下才略感一丝温暧，不知间竞然进入迷梦之中，突然他们在梦中就见一位白衣女仙飘然而至并自称是太元圣母元始上仙，说他们是中了一种瘟毒需从东山林中有一片叶似猪耳的植物，从土中取其根用水洗后食用即可解此毒。

又说道至此以后凡是动物肉尸要经水火蒸烧后再食用即可避免瘟毒传染。

众人醒来之后惊奇的发现他们个个竞然所梦相同，这才知道必然是神仙前来解除他们的危难，于时一个个竞奔到东面山上果有一片叶如猪耳根茎肥大的植物。

人们用雨水洗食时都觉此物味道甘美十分可口，而此时也有的人从森林中路过时闻到一种异香，仔细一看原来地上有几只动物被林中大火烧焦，取来一吃果然味道奇香不同生食。

后来人们果然因食此植物根茎解得此瘟毒。

又因这种植物产于山中，又是解瘟之药故族众为其取名为山药，后世也有更名为红薯的。

但自此后白衣女仙之名确终不能忘，为感其救命之恩全族人就在东岳山上产山药之边的空地上建一圣母祠堂，四时祭奠供封是香火不断，而这圣母也常显灵于世救助世人，据说因这圣母娘娘十分灵验有求必应更受世人敬仰。

其实在远古洪荒时期，人们不知道有火，也不知道火是什么东西更不知用火，只是知道火能将人烧焦至死所以一见火就怕得要命。

而一到了夜晚时分，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们也只好一起蜷缩在森林山洞中，又冷又怕，甚至有时还要忍饥挨饿可说是衣不遮体食不裹腹。

更主要的是由于没有火，人们无论是采食植物也好还是围猎动物食其肉体也好只能是生吃活剥茹毛饮血，所以说这同野兽动物没有区别，故此也就经常生病，寿命也很短。

至此人们才从原来见火就怕的要命转为认识到火的作用，后来又从森林火中取起火种使其长期不没，用以烧烤肉类蒸食植物果然要比生食好吃的多。

元始天尊听女娲娘娘说到此心中不觉大惊，问道：“道友你可是说这救众的白衣女仙自称太元圣母？”

女娲道正是。