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第53章（第2页）

视官兵稍败，则左右之军追上，两军一合，后军随后一围，如连环之式，用长矛混战。

大约贼之阵势，皆不出一分一合之法。

倘左右有接应之兵，由中一击，其围自溃。

贼视官兵远走，前军已成围者不动，后军抄出追之。

贼屯兵之所，四方皆筑土城，约高八尺，厚二尺，用木柱埋在土内，相去约四尺远，两两对埋，里外卡以木板，中实以土，如江南筑土墙者然。

但筑墙者，墙成即将板木撤去。

兹则筑一层，加一层。

墙上开两小方洞，一大洞，两两相间。

小洞内安置抬枪，大洞置铁炮。

外面看之，全不见枪炮形迹。

贼每从洞内窥伺官兵。

城上亦可登望。

土城外，有濠沟，即筑城取土之处，城完而沟亦成矣。

内插竹钉，以防官兵冲突。

贼印以松木为之，约长三寸，宽寸半，旁刻二龙，中刻贼伪衔，皆是真字，无篆书。

贼谓枪头为&ldo;札嘴&rdo;。

用竹竿长一丈二尺，逐节用火炙过，将札嘴安于竿首。

自伪总制以上用大刀，余皆用此。

贼营竹帽，谓之&ldo;胜盔&rdo;，用竹编三层，可以搪刀斧，唯广西起首之贼有之。

贼便帽，用绸缝一长筒，将线缩成花纹，下用飘带，扎于额上。

贼营逆书

有名《天条书》者，上云：&ldo;第一天条，崇拜皇上帝；二，不好拜邪神（逆书中应用&ldo;可&rdo;字处皆用&ldo;好&rdo;字）；三，不好妄呼皇上帝之名（注：名爷火华）；四，七日礼拜，颂皇上帝之恩德；五，孝顺父母；六，不好杀人害人；七，不好奸邪淫乱；八，不好偷窃劫抢；九，不好讲诳话；十，不好起贪心。

&rdo;

每食念经，首四句云：&ldo;赞美上帝，为天神父，赞美耶稣，为救世圣主。

&rdo;

贼奏章头尾，通用套云&ldo;小子某，同众小子某，一齐跪在地下，敬告天父皇上帝老亲爷爷&rdo;，（题头）&ldo;托救世主天兄耶稣赎罪功劳，转求天父皇上帝，在天圣旨行成（成行）&rdo;，（题尾）&ldo;在地如在天焉，俯准所求，心诚所愿&rdo;。

有名《三字经》，首数句云：&ldo;皇上帝，造天地，造山海。

六日间，尽造成。

人共物，得光明。

&rdo;

有名《幼学诗》者，其词如小说中之劝世文。

有名《太平诏书》者，内载伪檄文三篇。

有名《天父下凡诏书》者，其词皆是惑人之说。

有名《太平新历》者，无干支，有二十八宿营，单月三十日，双月三十一日，至节令亦与宪书等。