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第66章 修炼必知 得命颠倒至得性见金丹大道不远在目前(第3页)

,“如今说破我家风,太阳落在月明中”

,“若问真铅何物是,蟾光终日照西川”

等,都是这步得铅法诀的秘语。

铅有内外之分,意注丹田转为先天虚无境界,炁穴形成,玄关开窍,便可招摄外来之铅。

接着讲“得命颠倒至”

一句,丹功中有两次颠倒。

第一次颠倒为坎离交媾、采药归鼎的复命功夫,可得玉液还丹。

第二次颠倒为乾坤交媾、移神换鼎的见性功夫,可得金液还丹。

刘一明游金城遇龛谷老人,得丹诀云:“性命必须双修,功夫还分两段”

,“先天一炁,自虚无中来”

这说明丹道功夫分为命功和性功,二者是两段不同的程序。

命功的要诀是在虚极静笃下开关展窍招摄先天一炁,称作“外药了命”

;性功的要诀是无欲入定促生大药孕育婴儿,称作“内药了性”

第一次颠倒时以铅伏汞,铅汞归真土(即凝神入炁穴),身心寂不动,外药自得,命功成就。

然“得命”

后第二次颠倒又至,中间停顿不得,须了得真如之性,才免抛身入身之患。

此段功法,只须忘情忘形,委志虚无,身心于大定中妙合而凝,如此神守坤宫(坤宫乃真炁发生之所),静极而动,海底有一轮新月之光上透,丹田火热,有一股无质的纯阳真炁熏蒸上腾,过尾闾,闯三关,聚泥丸而下鹊桥,送归土釜,河车运转,此即坎离交媾,以铅伏汞结成玉液还丹之象。

此时元阳充实,内真外应,先天一炁自虚无中来,点化身内之还丹(铅汞凝结之“紫金霜”

),使神抱于炁,炁包于神,神炁凝结,三关升降,上下冲和,生出五彩神光,凝为至宝无象玄珠。

此先天一炁虽自外来,实由内孕,此乃无中生有,有中生无,无因有激之而成象,有因无感之而通灵,有无混融,二炁感通,定中生动,造化自现,其功夫非关存想,不赖作为。

要之,此乃丹家通过玄关一窍沟通两重天地的功法,盗虚无世界之宝入有形之色界,以法身修炼色身使之与道合真,便是命功究竟。

得命之后,于凝然大定之中,勃然机发,玄关大开,顿觉无边无际一片虚无空灵,失去天地物我的界限,此时神守玄关,意迎牝府,于恍惚杳冥中一点红光闪入丹田,与身内神炁交合,阴阳相引相激相抱,如波涛翻涌透过三关化为琼浆,顷之点滴落黄庭,吞入腹内,香甜清爽,便是金液还丹。

此功法为乾坤交媾,我之神炁深入玄关窍中,打开有无之界限,方知我身不过是一丹炉,我本一个真意而已,此时乾坤合一,霞光万道,虚灵独露,完我太极。

最后讲“得性见金丹”

一句,即结成灵胎,婴儿现象的功夫。

据《上品丹法节次》,丹家于修成金液还丹之后,便是“得性”

,还有“十月养胎”

、“移神换鼎”

、“泥丸养慧”

、“炼神还虚”

、“炼虚合道”

、“与道合真”

六步功夫,才能“见金丹”

而达性功究竟境界。

这段功法,须于证得金液还丹之后,神守黄庭中宫,常使炉火温温无间,十二时中,念兹在兹,如鸡抱卵,如龙养珠,十个月化尽阴滓,阳神出现,结成灵胎,随之行移神换鼎之功,阳神自然升至泥丸宫中。

丹家于此惟端拱冥心,诚而明之,直至婴儿现象,塞断黄泉路,冲开紫府门,身外有身,得大神通。

丹家惟真幻两忘,寂定无为,定自生慧,静极则动,婴儿动而愈出,然只宜多入少出,如此乳哺三年,婴儿老成,九年功满,便可动与天俱,静与天游,出有入无,与太虚同体,返乎无极大道。

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