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第12章（第2页）

所以说，只要掌握了用兵的规律，敌军想要生存也就不可能了。

[解析]这篇文章名叫《月战》，是说明战争如同月亮运行一样，是有规律可循的，启发用兵的人要掌握战争的规律，按照战争自身固有的规律去用兵作战，只有这样才能立于不败之地。

这篇文章从宏观上论述了战争胜败的基本规律，一开头就指出，&ldo;间于天地之间，莫贵于人。

&rdo;接着又进一步指出：&ldo;天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。

&rdo;这些见解，说明孙膑确实深谙用兵的规律，他把人的因素放在最重要的位置，又把天时、地利、人和综合提出，这无疑是精明的见解。

从古至今，许多军事家都持有相同的认识，许多战争的实例也证明了孙膑的论述是正确的。

毛泽东的《论持久战》就有一节专门论述《兵民是胜利之本》。

在1938年5月，抗日战争爆发还不到一年之际，正当日本帝国主义猖狂进攻，我们大片国土沦丧，而抗日力量又还很弱小的时候，毛泽东就从敌我双方的现状及必然的发展趋势上，明确指出&ldo;战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中&rdo;。

毛泽东深刻地阐明了，只要中国人民组成广泛的抗日统一战线，动员和组织广大人民群众投入抗日战争，中国人民必定能最后战胜日本帝国主义。

事实的发展果然如毛泽东所预料的那样，日本帝国主义

很快就陷入了中国人民战争的汪洋大海之中，最终不得不无条件投降。

抗日战争的伟大胜利，生动地证明了&ldo;兵民是胜利之本&rdo;是英明的论断，也再一次证明了&ldo;天地之间，莫贵于人&rdo;是高明的见解。

至于&ldo;天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃&rdo;，这差不多是每一个统兵作战的将领都知道的基本原则。

当然，真懂，而不是字面上懂，并且会运用的就不是很多了。

我们不妨举两个正好相反的事例作一个对比分析。

一个是诸葛亮统兵平南。

当时诸葛亮在西川治理有方，连年丰收，百姓安居于业，国富民强。

就在蜀汉建兴三年，南蛮首领却兴兵造反，攻打永昌。

诸葛亮正想平定后方，解除后顾之忧，以便早日北伐，夺取中原，所以当即起兵50万，带领赵云、魏延、王平、张翼及数十名川将，出发南征。

诸葛亮早已对南蛮情况有了准确的分析，确定了攻心为上的战略方针，不但要打败南蛮，平定叛乱，更要收服南蛮人心，一劳永逸地解决南方问题。

出兵第一仗，蜀军即轻而易举战胜了孟获的先锋部队，杀死其第一洞洞主金环三结元帅，活捉第二洞洞主董荼娜和第三洞洞主阿会喃，俘虏大批蛮兵。

诸葛亮亲自给两名洞主解绑，又赐给衣服酒食，放他们回洞。

其他蛮兵，当然更是给予优待，一律放回。

随后又略施小计，活捉了孟获。

诸葛亮照样放了孟及其部下蛮兵，众蛮兵感恩不尽，跪拜而去。

孟获不服，重振蛮兵，再与蜀军交战，当时天气炎热，正值暑季盛夏，孟获据江死守。

诸葛亮就来了个隔江对峙，让士兵在军营上面搭上凉棚，休息兵马。