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如果他慷然觉悟,仍然可以成为好人;而迷途知返,会比一般唯唯诺诺的人更好。
所谓&ldo;浪子回头金不换&rdo;。
西方人也说浪子回家,该宰了肥牛款待。
这是人的灵性良心。
战胜了一己的私欲。
人,一方面有灵性良心,一方面又有个血肉之躯。
灵性良心属于灵,&ldo;食色性也&rdo;属于肉,灵与肉是不和谐的。
不和谐的两方。
必然引起矛盾。
有矛盾必有斗争。
有斗争必有胜负。
胜者或是消灭对方,或是制服对方,又形成统一。
斗争可以不断,但矛盾必求统一。
统一之后的&ldo;我&rdo;,又成了什么面貌呢?这不是三言两语所能说明的。
怎么斗,怎么统一,都值得另立专题,仔细探讨。
三灵与肉的斗争和统一
一灵与肉既有矛盾,必有斗争;经过斗争,必有统一
1斗争的双方
观察灵与肉的斗争,首先当分清双方阵容
(1)一方面是肉体
肉体方面,我们往往只说&ldo;食色性也&rdo;,而忘了身躯的顶端。
还有一个脑袋呢!
这颗脑袋是身躯的重要部分,不容忽视。
要明了人性内部的灵肉之争,就得对这部分躯体,有点儿基本的科学知识。
我们向来以为心是管思想的,我国一切有关思想的字,都带一个&ldo;心&rdo;字。
&ldo;心之官则恩&rdo;。
其实心脏只管身体的血液循环。
管肺部的呼吸。
左右上下四个心室,哪一室都不管思想。
古埃及人也以为思想的是心,所以他们在保存尸体的时候,首先把生前无用而死后易腐的脑子挖掉。
木乃伊是没有脑子的。
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