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但易经内劲修炼并不死板,而是有很大灵活性的。
比如在白天的某个时间点,环境、心境等因素达到一个非常默契的状态,这时修炼易经内劲往往会取得意想不到的效果。
再比如,一个偶然的机会,服用了一种天材地宝,而这种药物对于修炼有很大的帮助,那么就应该立即进入修炼状态,从而使药物得以最大的吸收利用。
但在平常,还是要尽量利用半夜里十二点的最佳时间进行修炼。
今天王永桓的心境,由于受到鱼肠剑得失的影响,修炼效果很是一般,只是略微有点进步。
修炼完成后,依以往惯例,还要听一个小时的伏羲氏老师讲解。
而这次讲解的内容,就是有关易经占卜的。
伏羲氏老师讲解到,易经除了修炼外,另一个重要作用就是使用易简铜钱来进行占卜。
所谓占卜,就是利用三枚易简铜钱的各种组合变化,来揭示某件事情发生、发展的变化趋势。
占卜也叫“有意义的偶然”
,是指要在发生的事情中寻找相关的线索。
它与心电感应有些类似,但占卜是在三枚易简铜钱各种组合变化的卦象基础上,进行预测的。
表面上看,它与各种测知未来的算命方法差不多,是使用一些模糊两可的语句,来引发占问者的心里投射作用。
但由于修炼易经内劲后,随着心境感悟的提高,使得占卜者在使用易简铜钱进行预测的准确率,会明显的高于其他算命方法。
在华夏几千年的悠远历史长河中,历朝历代都设有观天者,即所谓的天官。
其使命就是运用某种方法,来观察天象、预测国运。
但在那些所谓的观天者中,极少有人修炼易经来观天查运。
在老师伏羲氏的讲解中,王永桓知道最先传承易经的是周朝的姜子牙,他在使用易经占卜过程中,发现周朝的国运只有四百年。
姜子牙作为一位杰出的大能,一生坎坷多难、颠沛流离,六十岁之前处于社会底层,生活极为艰难卑微,是周文王启之于渭水河畔,从而拉开了一生最为辉煌的岁月。
而周文王死后,他的两个儿子周武王和周公以师礼待之,尊其为相父。
因此姜子牙对于周文王父子三人的感情很是真挚、深厚,在占卜出周朝运数后,为了报答这一份珍贵难得的知遇之恩,不惜使用大神通,再为周朝续运六百年。
王永桓在二爷爷的书房里的古书中看到,有一段记载是这么说的:姜子牙在帮助周朝建国后,临死前摆下一座大阵,用来为周朝祈福续运。
他把自身设为阵眼,也就是他死后并没有入土,而是以一种大神通把自己的身体,封闭在一个棺木中,放置于大阵最关键的位置。
并且告诉周朝的后续者,只要棺木不损,大阵不破,周朝可再续运六百年。
但可惜的是,在周朝八百年的时候,姜子牙的棺木造到毁灭性的破坏,续运大阵被破,随后周朝就烟消云散了。
周朝的国运只持续了八百年,减少了整整二百年。
从这个例子中可以看出,如果易经修炼到高深境界,威力是可以逆天改运的。
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