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第四十八节 鸿胪寺（第1页）

“吏部不操心，幸好我把退伍兵和锐士的管理放在了光禄寺，保甲的管理放在了卫尉寺，与吏部户部不沾边。”

呼延庚要重建朝廷体例，底层的官吏大致有三个来源：退伍的锐士，裁汰后向着新朝廷积极靠拢的旧官吏，仍旧留在汴梁的太学生。

但除了锐士以外，其他两类人都需要改造，而呼延庚并没有一套自己的教育系统，即使有，也没有合格的教师。

因此，呼延庚现在设定的这个体制，必定会变形走样，成为唐宋以来宰执体系的一个变种，这也算历史的车轮，不可违坳吧。

少府寺掌央行，太府寺行商务，光禄寺统领锐士和退伍兵，卫尉寺执掌保甲兵、动员兵，太常寺执掌轩辕道及三教九流，太仆寺掌均输马政道路，司农寺掌农林牧渔，大理寺一直是司法机关，鸿胪寺则是交通四藩。

新任鸿胪寺少卿谢思索骑在马上，带着十余名卫士迤逦东向。

他是九寺中少有的有实权的少卿之一。

他们要到莱州去登船，然后在卢龙上岸，随后从东到西，拜访高丽和蒙兀，并看看能不能联络上辽国的遗族。

呼延庚现在基本稳定了汴梁，并对河北的金兵占据一定的优势。

但随着控制地域和兵力的增长，下属的军队不再是如臂使指，提拔的锐士也变得良莠不齐。

庞大的兵力进攻河北，既可能是泰山压顶，也可能被金兵各个击破。

因此，呼延庚在休养生息整顿军务的同时，派遣鸿胪寺少卿北上，联络蒙兀，顺带探查高丽的反应，以希望对金兵实行南北夹击之势。

至于合不勒时期的蒙兀会不会变成铁木真时的蒙古，那只是一百年后的忧患，只要呼延庚能够统一全国，蒙兀就不足为患。

谢思索在莱州登船之前，给他送行的莱州刺史黄信忧心忡忡的说：“前次派遣马宣帅父子去订立海上之盟，引来好大一场祸患。

今次又要去订海上之盟，平章以为……”

谢思索笑道：“当年的海上之盟也不能说错，要害在自家扎紧篱笆，备好刀枪，不让盗贼有机可乘。”

谢思索无暇与黄信多做解释，说过这句，就登上海船漂洋过海而去。

鸿胪寺少卿北上去订立海上之盟的消息，也被登在了《顺天时报》上，一时之间，官宦士人们议论纷纷。

张叔夜匆匆赶到呼延庚府上加以劝谏。

“平章，海上之盟前车之鉴，北虏都是狼子野心，不可不防啊。”

“枢密，当年伪昏德公，就是道君皇帝派遣马扩父子前去与女直联系，朝廷中是如何说法？”

“忠直之臣都道是引狼入室，唯有蔡贼等奸臣才称颂是妙计，道君皇帝……伪昏德公听信了奸臣，才有后来的靖康之围。”

当年支持联络女直的都是奸臣，反对的都是忠臣？只怕未必吧。

呼延庚也不说破，接着问：“枢密以为，若没有海上之盟，女直便攻不破辽国了？”

“这倒未必，但完颜阿骨打只是与辽国有仇，不至于……”

“女直南下侵我大宋的，然到是完颜吴乞买与我大宋有仇不成？汉时的匈奴，晋代五胡，隋唐时的突厥，莫不是中原百姓结仇在先？”

呼延庚接着说道，夷狄就像是饿狼，只要未服王化，就一定会入侵中原。

“让夷狄归服王化？”

“正是如此，我们先联络蒙兀人，南北夹击金人，在慢慢让蒙兀人信奉轩辕道，归并保甲，假以时日，这些蒙兀人都会变成朝廷的子民。”