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第75章（第2页）

比如宿命论，只信命，不奋斗，就是一种唯心论的观点。

&ldo;蒋委员长最佩服明朝的王阳明。

王阳明的观点是&lso;万物皆备于我&rso;。

就是说万事万物都包含在我的主观意识里，不承认客观事物的存在，这是一种主观唯心论。

蒋委员长讲&lso;不诚无物&rso;，把诚看得重于一切，这是一种愚民哲学。

他只要求别人对他诚，而他对别人从来没有诚过，他对许崇智诚吗?对冯玉祥诚吗?&rdo;

这个小秘书敢当着卫立煌的面攻击蒋介石，卫立煌没有恼怒，反而开心地笑着。

卫立煌思索着说：&ldo;抗战初期，有一种速胜论的说法，我看也是一种唯心论。

&rdo;

&ldo;对，钧座看得很准。

&rdo;赵荣声又说：&ldo;唯物论的例子很多。

《孙子兵法》中说，&lso;知己知彼，百战不殆&rso;就是唯物论的思想。

再者，就是《论持久战》，文章通过对中日双方军事、政治、经济各种具体情况进行分析，得出抗日战争必须经过长期的、曲折的、艰苦的斗争，这就是中国抗日战争的规律，依照这个规律．必须经过战略防御阶段、相持阶段和战略反攻阶段。

这本书根据实际情况，得出结论，是唯物主义的杰作。

&rdo;

赵荣声深入浅出、结合具体实例的讲解，把抽象、空泛的东西，讲得具体、形象，收到了好的效果，因此这个小秘书和总司令的关系也日见密切。

卫立煌听着，感到很兴奋，他倒上一杯茶水放在赵荣声的面前说：&ldo;你先喝点水，我取本好书给你看。

&rdo;说着从床下拉出一只皮箱，从箱内取出一本书放在桌上说：&ldo;这本书是朱玉阶上次来送我的，抽空你给我讲讲。

&rdo;

赵荣声接过书一看，见是一本莫斯科出版的中文版《联共（布）党史简明教程》。

他翻开书仔细看了几页，两眉皱在一起，看了一会他抱歉地说：&ldo;钧座，这本书以前没读过，我对苏联革命的历史也没研究过，这么厚的一本书，实在讲不了。

&rdo;

卫立煌说：&ldo;讲不了就算了，咱们谈点别的，例如孙中山说中国是次殖民地，共产党的刊物说中国是半殖民地，见解有什么不同，还有空想社会主义究竟是怎么回事……&rdo;

对卫立煌一口气能提出这么多问题，赵荣声心里很高兴。

他又坐下来，心平静气地谈起来。

月光似水，洒在窗户上，照着灯光下的卫立煌和赵荣声，院里的昆虫鸣叫着，发出好听的声音。

夜深了，灯光映着将军黑里透红的脸庞。

他站起来，在屋里踱着步子，这是他思索问题的方式，这时候他的心里在想些什么呢?

（4）陈铁来电

卫立煌的部队来到中条山之后，逐渐学会了八路军的战略战术。

敌人来扫荡，部队便分散到大山之中，待敌人退去，他们便主动出击，这样就改变了被动挨打的局面。