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潭畔一株漆树下站着几个人,正注视着小潭对面的悬崖。
邵元节忙伏身于草丛中张看。
只见这伙人共有六男二女,当中一个身材矮胖的黑衣女人手中提着一只黑色灯笼,不知做何用途。
矮胖的女子朝潭对面悬崖下一片杂树林中喊话道:“喂,林中的人听着,我们是泸溪‘巫蛊门’的人,我便是‘草鬼婆’,请问道友高姓大名,为何要下毒手伤害了我门中弟子的性命?”
邵元节一听这略微沙哑的声音正是先前那个带领“兄弟们”
追赶道姑的妇人。
听她自报家门,心中不由一凛,原来这妇人就是著名的草鬼婆!
传说中,苗族是最擅长放蛊的民族。
而蛊毒,也与赶尸、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”
。
蛊毒作为“湘西三邪”
之一,是延续了上千年的神秘文化。
湘西的“蛊术”
和泰国的“降头术”
被称为东南亚的两大邪术。
懂得放蛊的“蛊婆”
在湘西一带是很令人害怕的人物。
和赶尸不同的是,放蛊几乎在湘西地区都有流传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。
蛊在湘西地区俗称“草鬼”
,相传它只寄附于女子身上,危害他人。
那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”
。
只听林中传来一个女子声音说道:“你门中弟子乃是淫邪小人,杀了他本是为民除害、替天行道!”
听声音那道姑应是中年女子。
草鬼婆抗声道:“混账东西!
凭你说我门中弟子是‘淫邪小人’就是了么?在我泸溪地面上胡乱杀人,还把我们‘巫蛊门’放在眼里么!”
那道姑说道:“似这种淫邪小人人人得而诛之!
你是巫蛊门的当家人吗?这只能怪你自已对门下弟子管束无方啊。”
草鬼婆朝地上唾了一口,骂道:“呸,老娘是巫蛊门大当家的师妹言芙蓉,我奉大当家的法谕,特来捉你这杀人凶手!
好教你知道:在湘西的地面上,就算是天王老子也得看我们巫蛊门的面子。
你是那儿来的瞎眼道姑,怎么敢对我巫蛊门撒野!”
只听那道姑讥诮道:“癞蛤蟆打哈欠——好大的口气,你湘西巫蛊门就很了不起么!”
草鬼婆言芙蓉阴恻恻的道:“好,好,你有种,胆敢来我湘西惹是生非,今天我要你知道我们巫蛊门的神通,教你死无葬身之地!”
那道姑哈哈一笑,轻蔑道:“贫道今天就会一会你们这些邪魔外道,好教你们这些左道旁门也知晓我玄门正宗的厉害。”
草鬼婆哼哧一声,将手中黑色灯笼毕恭毕敬轻轻放在面前草地上。
她身旁的六个男人见状立时显出害怕的神色,不由退后了几步。
只有草鬼婆身边一个粉红衣裳的娇小女子似乎并不害怕,仍然同草鬼婆并肩而立。
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