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第17章（第2页）

还应当提到一个非常重要的现代以色列节日：读书节。

这个节日每两年举办一次，最鲜明生动地体现犹太民族的一个传统和特性热爱学习，热爱读书。

最令我高兴的是，在2008年的以色列读书节上，《我的中国》一书的展出获得极大成功。

以色列媒体的一篇评论文字指出，《我的中国》是一份非常有价值的文献材料。

中国占世界人口的五分之一，其经济正以极高的速度向前发展，每个希望进一步了解中国的的以色列人都能从中受益。

这本书给了以色列民众一个机会，让他们透过作者的眼睛观察中国：他热爱并赞赏中国，但同时对中国人的一些负面现象敢于提出不客气的批评。

评论同时指出，《我的中国》作者亚布拉罕奥尔默特对中国怀有热爱之情，考虑到他家族在中国生活的历史以及他本人近20年来和中国的交往，他的这种感情完全是在情理之中。

8探寻犹太先人在中国的足迹

在犹太民族的历史迁徙过程中，存在一个长期不解之谜：10个部落怎么消失不见了？在古代，部落是人类社会活动的单位。

犹太人民寄居埃及以及后来在西奈沙漠跋涉时期，共分成12个部落。

他们经过40年西奈沙漠的艰苦跋涉到达以色列地后，便在这个国家的不同地方定居下来。

所有这些部落的民众都属于一个大的统一的民族，但他们还是觉得各有自己的部落，每个部落都有自己的名称，各个部落的成员都因为是该部落的一分子而感到骄傲。

12个部落的共同点是信仰同一个上帝，信奉《摩西五经》和《十诫》的宗教教义。

不同部落虽然处于长期分离的状态，但始终没有脱离一个统一的架构，这就是犹太民族统一的王国。

近3000年前这个统一的王国分裂成两个单独的王国，一个在北方，另一个在南方。

十个部落归属北方王国，另外两个大的部落归属南方王国。

所谓&ldo;分久必合，合久必分&rdo;，在中国的历史上，王国的分分合合更是屡见不鲜。

失散十部落之谜南北两个王国分裂过后大约200年，北方一支不知名的大部族入侵犹太人的北方王国，将犹太人的十个部落从他们的领土上赶走，从此以后就不知这十个部落的命运和下落。

十个犹太人部落的神秘消失一直是个不解之谜，多年以来潜心探索和研究这个课题的专家学者不胜枚举。

世界许多地方都曾宣称，他们当地的社区是十个部落的后裔，这些社区的居民保留着许多类似犹太人的相同习惯。

在美洲分布着形形色色的不同种族，让人们猜想这些社群属于犹太人，属于十部落当中的一个或甚至几个部落。

有些研究人员相信，他们在南美洲见到过的一些部落有许多相似之处，都保留着犹太人的习俗和规则。

这类推断大部份与居住在玻利维亚、厄瓜多尔、委内瑞拉和秘鲁的部落有关。

但是，自视为十部落后裔的社群，并非只在美洲大陆才能找到。

在印度有一个很大的社群自称是&ldo;以色列之子&rdo;，其成员居住在印度的一些大城市，像孟买和普尼。

不仅如此，印度还有一个社区宣称他们是&ldo;玛拿西&rdo;（nashe）部落的后裔，而玛拿西便是10个流失部落之一。

在巴基斯坦，也有一个部落传说是十部落的后裔；在伊朗，另有一个部落自认为是十部落当中埃弗拉姆（ephrai）部落的遗民；尼日利亚的伊格博（igbo）部落相传是由十部落移民而来；津巴布韦的拉姆巴（laba）部落，莫桑比克和马拉维某些社群也自以为是十部落的后裔；甚至在阿富汗，也不乏宣称为十部落后裔的社群。

但与失落十部落问题有关的最引人深思的犹太社群，当论埃塞俄比亚的犹太社群以及中国四川省的一支少数民族。

有学者认为，中国犹太人是&ldo;失散十部落&rdo;的后代。

据说失落的部落先是到了中亚，然后一部分转道去了美洲，成为美洲的印地安人，另一部分则去了中国（沙博里：《中国古代犹太人》）。

有一位专门研究失散十部落的历史学家认为，这些部落的一大部分人迁徙到了印度，经过几代人的时间又转辗来到中国，进入现今称为甘肃的地区，接着又逐渐分散到中国的其他地方。

四川羌民是失散十部落的后裔？最近西方学术界发表的一份材料，引起了我的极大兴趣。