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第102章（第2页）

我现在就是不尚虚华，不但对朋友，对世事都是如此。

我可以了解甘地的手纺车，甚至亦了解中共的扫荡一切，但是一面我好比是在做一种朴学，把现前的东西一一加以考校整理，像我以前接办大楚报，起先各部门我都亲手摸到，然後可以大变革亦只行於自然。

现在人家在那里批评人才、事情、物品、与流行的样式，我只是听听，不参加意见。

我这样的慎重，实实因为当今真是个大变动的时代，许多东西像鲤鱼跳龙门，跳得跳不过都还未知，生的则是得生，死的则是得死。

平常我惊懮原子能时代产业与生活方式全改变了，也许连家、国、天下，统统没有了，这岂不是又要被美国人说得嘴响了？但是现在我晓得不会如此。

旭化成公司如今即在制造重水，应用原子能於改进人造纤维，而且开始出产诱导弹，而我听宫崎辉专务说到这些，只觉是现代的谦谦君子，对於新产业有这样的安详。

原来原子能产业的时代，亦只要是人世有礼。

礼者尚异，单说建筑物，自古宫室、城堞、衙门、店肆、作场、仓库，体制各异，现在亦水泥钢骨的大厦，为工商业之用的建筑物，不能说是不好，不好乃是把住宅的建筑体制亦同於公司的写字间，甚至同於仓库。

又如月赋，购物分期付款，这在开店添置生财是便利，但是一份人家亦流行月赋，新式家庭的预算弄到像商店的一样，或根本把家庭当作不过是职场的一部分，等於宿舍，那就是不知礼了。

我们将来的生活方式，亦决不会是展览会里原子能都市模型那样的无情无义，却是住家依然可以有日本式的回廊与庭院的。

平常我又懮惧中共政权若年月久了，会不曾把汉文明根绝？我为此非常认真的观察败战後经过美国式大变革的日本，其实也并没有走样，那种新的好法与坏处仍是日本人的。

印度今独立解放了，过去二百年英国的殖民地统治亦没有伤及印度文明的根本。

俄国的共产革命已四十多年，斯拉夫民族的品格也还是那样。

中国的事，如此我才亦新有一个信实了。

而眼前核兵器战争的危险若还度得过，是只有靠文明。

文明在格物。

人类自从知用石斧至出现原子能产业，皆只是制物，要把物如何如何，而格物则不生问题，断绝诸缘，因为真是天上人间，与物相见了。

日本女子穿着和服，她的人与衣裳的那种好法，亦因为是格物。

一到达这个境界，即是「止於至善」。

故和服可以百年如新。

而西洋的宗教与哲学则是在制物到格物之间翻飞抢撞的蝙蝠而已。

西洋东西的阻隔即是因为不能到达这境界，所以永远在追求，要止也不能止。

国事我今不去多想，好像荷叶擎的水珠，多想怕会摇动荡出。

又好像一盏灯，连风信都不许有，却会忽然爆出灯花来。

我於形势消息，竟不是研究，而是偶有会意，便欣然忘食。

中国不会像苏俄的也共产数十年，而是自有其解脱之方。

匈牙利的暴动亦自是匈牙利的，而中国则将以内战，共产党内部叛变与民间起兵相结合。

自从毛泽东下台，此新形势已一天一天显明，还比可想象与期望得更好。