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第一卷四方混战第五回世间蜉蝣（第2页）

此行人来道教的目的是为了传教，并为携带什么利刃。

少时，以为青年师弟携带开刃禅杖而来。

“用你的禅杖使上你最大的力气向我攻击。”

“是！”

那位青年僧人也不犹豫，直接向后一步，用上吃奶的力气用禅杖上端铲状利刃劈向赢阮。

赢阮不慌不忙，稍一停滞，双手不知在何时已经变为金色，好像度上了一层金属。

赢阮用金色拳头直接正面冲击禅杖。

只听“嗡”

一声，如果不是看见，只当是两金属碰撞，拳头与禅杖生生碰在一起。

拳头毫发未损，铲刃已有缺口。

赢阮寸步未动，对手向后倾仰险些被掀翻。

赢阮很满意看了看自己双手，并示意师弟退下。

赢不疫看此情景，现实错愕不已，再是惊叹，最后已经两眼放光。

大声嚷嚷着：“我要学，我要学！”

“你现在还学不了。”

“为什么？”

“刚才就告诉你了，你现在连走都没学会，怎么能学跑呢？就是学了不也是光摔跤吗？”

赢不疫好像懂了一样，一边想一边点点头。

“那师父，我什么时候能学了呢？”

“身似蜉蝣，寄存天地。

缈如夏虫，不可语冰。

到这个时候你就可以学这不动金刚法门了。”

“师父，我这完全不懂啊。”

“你赢墨师叔有没有跟你说四域？”

“师叔跟我说过，北方魔域、东方道域、南方封域还有我们西风佛域。

目前我们在东方道域，弘扬佛法。”

“没错是这样，我们四方共祖同宗，虽然法门不同，但是道理一样。

我们的法门修行程度分为：世间蜉蝣、积行跬步、力能扛鼎、伏虎搏象、脱凡入圣、移花接木、巧夺天工、识覆星海、神游大荒。

当你到达世间蜉蝣你就可以开始初试法门。

而我们佛域的法门就是不动明王；魔域是血战八方；道域是器道寰宇；封域是封尽天下。

法门是基础，在基础之上还可以修行不同的技法，那个还太遥远告诉你可没用。”

赢不疫听完是一脸向往，问道：“师父，你修到了什么程度啊。”

“我已经修到了力能扛鼎，就是可以催动自身法门举起大鼎，具体表象就是可以小规模使用法门，刚才你看到的双拳金化就是体现。”

赢不疫想了想自己连世间蜉蝣都不算，师父已经到了力能扛鼎，简直有如天神一般，崇拜之情溢于言表。

“那师父我怎么才能算修到了世间蜉蝣啊。”

“你终于问了一个有用的了。”

赢阮赞许点点头继续说道：“我们体内有一种神秘的力量。

与其说是力量不如说是力量的汇集之地以及调动之地，谓之为--丹田。