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第58章（第1页）

这种文字相关的知识通过巴比伦和波斯从远东向西流传。

公元前200年前后，在罗马突然出现了这些书卷的拉丁文译本，而后到了十八世纪，一个据拉丁文译本翻译的德文译本以《柳赫》之名在海德堡面世。

臭名昭著的浪荡子及放荡主义者约翰·威尔默特，亦即第二代罗彻斯特伯爵，据说在撰写色情诗及与半数贵族之妻上床的闲暇时间，曾完成过一个英文译本，但此书没能流传于世。

经过一番彻底到我觉得甚至能让福尔摩斯感到骄傲的工作之后，我积累了与这种古语相关的大量知识。

想要理解拉莱耶语句子并不是很顺利，因为这种语言没有标点符号，而它的语法规律也已不再传世。

它的名词可以当动词用，形容词也能用作副词。

代词使用极为随意。

它的动词只有两种时态，一种是现在时，另一种则既能用作过去时，也能用作将来时，能用作完成时，也能用作半完成时，只能看上下文进行分析。

它没有单复数的区别，词语顺序可以任意调换，发音更是只能靠猜。

总而言之，拉莱耶语的存在似乎就是为了让人混乱、挫败和迷惑的。

它与任何一种人类语言之间的联系之少，几乎就像狮子的咆哮与猴子的吱吱叫之间的差异。

福尔摩斯凭记忆记录下了斯坦弗在苏格兰场里喊出的拉莱耶语句子，而现在，我则努力凭借我的词典将它翻译成英语。

虽然不知道他的叫喊是从哪儿起头，又是在哪儿结尾，但最终，在我坚持不懈的努力下，我还是成功了：

斯坦弗：

“fhtagn!ebunafhtagn!hafh’drnwgah’nn’ghan’ghft!”

我的翻译：

“他等待着！

他在深穴之中等待着！

那在黑暗中控制着死亡的祭司！”

我一直不太肯定“控制”

这个词用得是否正确。

“wgah’n”

这个词有两重含义，它同样也可以代表“居住于”

的意思。

看上下文，“控制”

似乎更符合逻辑，但这个句子同样也可以表示“死亡盘踞于黑暗之中，与祭司同在”

。

这就是拉莱耶语的模棱两可之处，这种语言恐怕只有诸神才能流畅使用。

究竟是谁“在深穴之中等待着”

，是“祭司”

，还是“死亡”

的某种化身？我还无法确定。

“你的猜测和我的一样。”

福尔摩斯外出归来，我与他分享我的劳动成果时，对他说道。

“嗯……”

他回答，“斯坦弗确实是想表达某种意思。

他是想重复他无意之间听到的话吗？还是说，他用了一种让人摸不清头脑的方式，想给我们一点线索？如果他最后清醒的时间能稍微再长一点就好了。

好吧，你今天获得了相当大的进展，华生。

你想听听我的收获吗？”

“我很乐意。”