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第八章 修仙界（第2页）

法系境界分为练气，筑基，化丹，元婴，幼神，妒天和归真七大阶段。

练气乃法系修真起始，只要存在灵丝，能吸收天地灵气，通过学习释放一些法术便能称为练气，练气分三阶段，分别是初中后期，练气之后便是筑基，筑基期灵丝变成灵丝团，法力更加浑厚。

筑基之后是化丹，灵丝团因量变而质变成为金丹，此时的修仙者已是大能人士，寿元也会翻倍。

再而是元婴期，修仙者感悟天地变化，金丹度过胚胎期破茧而出变成婴儿，修仙者能和婴儿沟通感悟天地。

然后是幼神，也是成为仙人的初步，幼神这个阶段是最难达到的，因为修仙者要放弃以往的修仙方式，将婴儿化成自身的本源之力，二者不分彼此，从此修仙者本身便是仙，能初步掌控天地之力。

之后是妒天，妒天是一个特殊的时期，灵魂和本体要分开修炼。

最后是归真，所谓万物到极必会返朴归真，这也是法系修仙的尖。

而武系修仙修的是生命之力，最终达到不死不灭的境界，武系修仙练内力在丹田，此内力不同于凡界的内功，凡界内功乃是自己筋肉修炼到极产生的气与能量，而此内力乃吸收天地五行之力，日月精华，转变成有序的内力存于丹田，淬炼身体和技巧。

武系分为武夫，内家，斗气，两极，弃刀，了凡和大悲七个境界，这七个境界和法系的七个境界遥相呼应，不分高下。

武系的最初境界叫武夫，乃是会一定的拳脚功夫，贯通手脚的外围筋脉通顺不受阻，这个境界很容易达到，不像法系修仙需要灵丝。

这也导致了在斗气之前武系修仙者弱于法系。

继续修炼会达到人体筋肉的端，便是内家的境界，此时的修仙者外围筋脉粗大流通异常的顺畅。

之后想要突破自身的禁锢达到斗气的境界得打通脊柱的筋脉，脊柱筋脉直通丹田称为丹心脉，此时修仙者能修炼一定的内力，刀光剑影能外放伤人，会一些外技，斗气境界极难达到，比法系的化丹还要难上许多。

等到了两极境界，筋肉和外技皆达到了最强，此时的修仙者能抽刀断海。

但是之后的弃刀境界却非常之难，因为要做到化外技于内，放弃那些神功技能成为一个和内家境界一样的人，但是达到此境界的人虽不会有斗气和刀光剑影环绕，但是却能初步掌控五行之力，蕴含一击破山之力，无可匹敌。

等到了了凡境界，便是心无杂念，心神平静的一个境界，不杀的境界。

最后是大悲，乃是武家修仙者之极致。

屠方方悠悠的醒过来，这几天这些多余的记忆总是在他梦里出现，他隐隐中梦见一个嘶声咆哮的战神，满身的鲜血。

由于这些记忆来自恶人王，非常的不完整，所以很多东西的阐述都是寥寥几个字，而在屠方方脑海里还有另一个东西，是一本不完整的刀法。

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