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第6章 第60集（第2页）

君火按照社会的结构来解释人的本能。

这个皇帝在那坐着不是干活的。

是分配任务的，哪儿该怎么做，那是首相的事，它又出来一个相火。

这还不算完，还有一个壮火，一个少火。

壮火是什么？比如说我们的体温是37，超过这个正常的能，按照现代的语言说是亢进。

它叫壮火。

少火呢，是正常的能活动。

这是君火，相火，壮火，少火。

为什么叫火，因为这个火近于能。

怎么个近法，你看这个火有温度，当它活动的时候，我们看见了，这个火在跳动。

我们看到它的活动，有温度。

当它消失了，什么也没有，你看和我们身体的能一样不一样？我们身体的能在活动的时候是有温度的，它是有消耗的，是消耗物质的。

外界的火焰也是消耗物质的。

有温度，消耗物质，再一个是无形。

当它活动的时候，我们看见了，当它不活动的时候，我们看不见了。

所以火的性质和我们身体的能的性有好多相似的地方，要表述这个能，用火，非常地好，直到今天你改不了。

要说上火，就不大恰当了。

有点牵强。

什么叫上火，有下火没有？这事很难说。

火焰上，向下的是水。

编者按：

“上火”

为民间俗语，也是中医术语。

具体症状如眼睛红肿、口干舌痛、口角糜烂、鼻腔热烘、尿黄、牙痛、咽喉痛、耳鸣、大便干燥、心神不定、失眠多梦等。

郭生白从生命本能系统医学出发，在医学历史上首次把“上火”

的本质清晰界定为“某部分身体功能亢进”

。

有诗赞曰:

火如生命能，火熄生命停。

火是能系统，均势以平衡。

少壮君相火，各司其本能。

君火为主宰，相火唯命从。

少火正常态，壮火亢进能。