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因此这个转变很慢很慢。
慢得我们看不出来。
缘起性空。
只要有一个生命真正觉悟了,就意味着众生一起觉悟的因缘成熟了。
一朵花开了就意味着春天来了,其他花也会陆续开放的。
世人从此无罪无过,所作所为,所感所想,皆为全体成佛这一大事因缘不可缺少的一环。
圣人的无为而治就是通过百姓的有为来实现的。
这个百姓不只中华民族,不只地球人类,而是无数无量无边的生命。
“我皆令入无余涅盘而灭度之”
,”
实无众生得灭度者”
。
(莫潇岚)评论这一段,第一段的言外之意,就是说圣人不是个东西;你是什么样,他在你面前就是什么样。
你是高人他就是高人,你是俗人他也俗,反正不会让你难堪。
不是他没心,而是心中无相,是个全息镜子,你可以从中看到你自己而不是他。
呵呵
2楼天命无妄跟帖
老子曰:圣人之从事也,所由异路而同归,存亡定倾若一,志不忘乎欲利人也。
故秦楚燕魏之歌,异传而皆乐,九夷八狄之哭,异声而皆哀。
夫歌者乐之微,哭者哀之效也,愔于中,发于外,故在所以感之矣。
圣人之心,日夜不忘乎欲利人,其泽之所及亦远矣。
.老子曰:圣人忘乎治人,而在乎自理。
贵忘乎势位,而在乎自得,自得即天下得我矣;乐忘乎富贵,而在乎和,知大己而小天下,几于道矣。
.老子曰:道可以弱,可以强,可以柔,可以刚,可以阴,可以阳,可以幽,可以明,可以苞裹天地,可以应待无方。
知之浅不知之深,知之外不知之内,知之粗不知之精,知之乃不知,不知乃知之,孰知知之为不知,不知之为知乎!
夫道不可闻,闻而非也,道不可见,见而非也,道不可言,言而非也,孰知形之不形者乎!
故“天下皆知善之为善也,斯不善矣!
知者不言,言者不知。”
...------《通玄真经》
莫潇岚:回复莫潇岚:第二段话更简单,老子具体说什么你可以完全不在乎。
重点是明白他的思维方式,知道这个,那么恭喜你,你也证道了。
】
乐乐看罢也不是很懂,不过记住了圣人无私心,以百姓心为心就好了。
因为他掌控的力量强大,远远能做出圣人的举动,何乐而不为呢?
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